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"義雲高大師國際文化基金會會長受訪新聞報導”--遠東時報- 04/27/2012

國際佛教僧尼總會公告

各仁波且、阿闍黎、聞法上師：

阿彌陀佛！

鑒於本會收到很多關於反映李威震（原法名仁欽德勒）經常於網上發佈不實言論狂妄說辭，混淆視聽，經本會嚴加教導，雖已email 以文字表示認錯，但並未付之實踐，照常發表不實言論，誤導眾生，屬於嚴重破戒行為，已污染失掉其本有身份。

由於李威震向本會提出考七師十證聖德，依本會規定，由於世上常有未證言證、未得言得、以假充真、以凡充聖之人，遊說世人，迷惑信眾，鑒於此，凡考七師十證必須首先考入場資格，在本會向他發出信函請他提出入場考試資料時，結果提不出基本聖量資料，依據規定，申請考試的人無相應資料佐證，只能是入考的零分，因此無有聖量基本資料呈交聯合國際世界佛教總部。

從即日起，李威震先生任何言行與本會無關。

特此公告

國際佛教僧尼總會

二零一二年四月十五日

國際佛教僧尼總會通知

所有的仁波且、法師、阿闍黎、聞法上師及學佛修行的佛教徒，請你們注意，凡是聖德應該持有聖德證，無論是三師 七證、還是 七師十證的聖德證，尤其是七師十證的聖德證，因為它是確切地代表著聖德，所以每年必須進行年審，原因是為了防止經七師十證監考考上的上師，沒有把眾生的利 益放在第一位，而自私貪欲犯戒，失掉聖量，因此當年年審沒有過關的，說明已經失掉聖德資格，所以七師十證聖德證必須要年審，每年考核，以檢查聖量道行是否退失。

2012年在國際佛教僧尼總會隆慧法師等以其道量年審過關後，緊接著巴登洛德法王又年審考核過關，他們的聖德證已由聯合國際世界佛教總部蓋上了年審章。

請大家轉發2012年4月5 日自立晚報 “巴登洛德法王2012年年審考試過關”

http://www.idn-news.com/news/news_content.php?catid=4&catsid=2&catdid=0&artid=20120404guisin002

歡迎一切在證德證境證量上已經超凡的行人參加考試，符合基本條件者，國際佛教僧尼總會會向聯合國際世界佛教總 部推薦，為你主持。

國際佛教僧尼總會 謹啟

2012年4 月5 日

國際佛教僧尼總會公告

首先，我們在這裡向第三世多杰羌佛和十方諸佛菩薩至誠地懺悔！

2012年2月17日，中華噶舉瑪倉弘法協會理事長發出第一號公告，此公告是虛假不實的言論，是極其罪過的行為。雖然發出第二號公告懺悔，但是內容極其含混，未體現內心真誠。但第三世多杰羌佛分文都沒有收你們的供養，你們的紅包、哈達照常收回你們自己的腰包，而你們卻含混不清地說“內容中有諸多涉及誣衊第三世多杰羌佛收供養之事”，讓人容易誤會你們把供養給了第三世多杰羌佛一樣，其實供養佛菩薩是理所當然的事，但畢竟分文都沒有收，你的說法令人感到難受，因此我們不得不發出公告來聲明。

我們國際佛教僧尼總會已經有幾個月沒有恭請到第三世多杰羌佛去寺廟加持了，好不容易恭請第三世多杰羌佛去寺廟，當時在場的僧眾、仁波且、 居士們向第三世多杰羌佛做供養，第三世多杰羌佛跟以前一樣，分文不收，這才是事實。第三世多杰羌佛對大家開示時，僧尼們和仁波且們都在現場，聽得非常清楚，絕不是你說的那些話的內容，而是第三世多杰羌佛教導大家：要行四無量心、菩提心，慈悲利益大眾，不可有私心雜 念，不可以拉幫結派，作為弟子要尊重上師，要尊重聖德，無論任何聖德，都要給他們設座，要依釋迦牟尼佛教誡修行，要嚴持戒律，要慈悲為本，忍辱修持，善良待人，不可以打妄語，不可以欺騙他人，要多聞法，怎樣能利益眾生，對眾生好，就怎麼樣去做；凡損傷他人、不利眾生的事就不做。

第三世多杰羌佛的教導已經非常清楚，竟然被中華噶舉瑪倉弘法協會歪曲成違背因果的罪業之舉，比如：“要跟誰請益學法，能見到誰，這是因果關係，這是有沒有緣的問題，釋迦牟尼佛清楚地開示我們，佛教無緣不渡、有緣自然相遇。”第三世多杰羌佛說：“尊師重道是做人基本的道德，怎麼能背地裡毀謗教過你的上師喜饒根登呢？”不但不能毀謗自己的上師，而且師伯、師叔、師兄、師弟、朋友、人與人之間都不能背地裡毀謗，只能互相尊重，互相謙讓，互相學習，互相幫助，無私奉獻，共同進步，這是做人的基本道德，否則連人都談不上，怎麼做聖人呢？

可是中華噶舉瑪倉弘法協會竟然憑空捏造虛假言論，歪曲事實，向第三世多杰羌佛潑髒水，還竟然說出大逆不道的話，說“佛陀師爺公開指正弟子本人要向法王上師懺悔”，這是事實，是因為你們不尊師重道、忤逆行為而懺悔；但是第二句“說是瞞著法王上師去找祂也要懺悔……” 這就是憑空編造、胡說八道！我們在座諸多人等聽得非常清楚，是你在說假話。你們要清楚，在佛教中，唯獨佛陀至高無上，誰能相提並論，佛陀要見誰不見誰，只有佛陀自己決定，這是因果緣起的關係，不是哪個可以作主的，種下善緣，真心真意虔誠去求，自然得見諸佛，正如真心念佛，阿彌陀佛就會接見。若有緣見佛，這是大喜的福報，無上吉祥殊勝因緣，會變成懺悔嗎？你的說法妖言惑眾、荒唐極度！你造謠的話已嚴重違背因果，連基本教義都不懂，自己編造謊話落入惡因中都不知道。你編造假話，隱瞞真話， 這不是一個修行人應該有的行為，比如：第三世多杰羌佛在當場說你滿身都是外道行為習氣，陰陽命理、封建迷信之術今後不可再做，你也表態不再做，但在公告中為什麼你避之不談此事？第三世多杰羌佛要你尊師重道，不可毀謗你的上師，至於向誰求學，那是因緣問題，你竟然在網上公開說，“忽然間看到法王上師和拉姆仁波切到來，大家愣住了，怎麼會是法王上師來呢？”就僅憑這句話，體現了你們的心態，已說明你是大逆不道，你們的法王上師來了，你們應生歡喜之心，高興都來不及，而你們見到上師竟然是楞住了，這是恭敬嗎？更何況你的上師是聖德，廟上忽略了為他設座，你們也應該設座，你們不但不設座，竟讓你們的上師跟你們平起跪在地上，這能說你們是恭敬的行為嗎? 又比如你們師母籃秀櫻成就大喜之事，你們上師都沒有吹捧擂讚，體現了他聖德具有的修養，可是你們 竟然把你們上師說成誇誇其談、胡說八道、毫無修養的人，你們上師是真正考過七師十證的聖德，至少現在他不是你們這些泛泛之輩，你們只能尊敬他，沒有資格對他評頭論足，乃至於在師伯師叔前挑撥是非，他是凡是聖，要見聖德證書為依據，至於年審過不過關，那是要拿道行去考的，要見真鋼的，不是你們說他過關就過關，不是你們說他不過關就不過關，你們的謠言毫無作用！希望你真正發自內心認識你的惡見，排除你的黑業，改邪歸正，修成正果，讓佛教中多一些聖者去利益大眾，這是我們的心願。

中華噶舉瑪倉弘法協會這一惡劣行為，是國際佛教僧尼總會未能幫助好中華噶舉瑪倉弘法協會而造成的，發生這樣憑空捏造不淨之業，我們國際佛教僧尼總會感到非常難過，在此向第三世多杰羌佛和諸佛菩薩做深深的懺悔！

鑒於中華噶舉瑪倉弘法協會發出第二號公告（請見附件），知錯有所懺悔，因此國際佛教僧尼總會請求佛菩薩原諒中華噶舉瑪倉弘法協會理事長的 無明造罪，讓他去掉輕浮及封建迷信習氣、開膚智慧、啟生正見、早成正果。

特此公告

國際佛教僧尼總會 謹啟

2012年2月19日

各聞法中心：

阿彌陀佛!

國際佛教僧尼總會於2010年4月曾經發出 “聞法中心佛堂佈置圖”，由於當時本會發文部門解說得過於粗獷，因此造成了有些聞法點理解偏差，其擺設若是將多杰羌佛降世皈依境、第三世多杰羌佛佛像、佛教簡略傳承、世界和平獎像四張平起懸掛作為佛堂尊重式的瞻仰是可以的，類似保存，但是作為正規上供壇城的佈置則是錯誤的。

今天我們針對此“聞法中心佛堂佈置圖”請示了第三世多杰羌佛辦公室，辦公室嚴厲呵斥了總會的主席，總會主席對當時處理此相關佈置圖的人員作了調查了解，處理的人員當時誤認為是聞法中心、佛堂保存性質的懸掛瞻仰，因此沒有講清楚，造成錯 誤。第三世多杰羌佛辦公室嚴正指出，此佈置供奉圖的安排作為正規佈置壇城之用是不合教法的，正確壇城佈置圖應依照辦公室所發的第四號公告或《解脫大手印》中的壇城佈置法。所以請大家注意，若是依此圖作為佛堂展示瞻仰，可以保留；但若是作為正規上供壇城，是不合教法的，請馬上更正。更正方法為：供奉其中一張即可；若是多杰羌佛降世皈依境、第三世多杰羌佛佛像或世界和平獎像、佛教簡略傳承四張都想上供，就應該分四方不同的壁頭供奉，設置獨立的供。最好是多間不同的房間，單獨設供。其實只要供一張就可以了。

另外特別注意，第三世多杰羌佛辦公室對國際佛教僧尼總會指出，有些人將釋迦牟尼佛放在三世多杰羌佛降世皈依境 之下，這是嚴重的不淨業行為，多杰羌佛雖然是釋迦牟尼佛、阿彌陀佛等佛陀們的前輩原始古佛，但是釋迦牟尼佛是娑婆世界佛教教主，因此要供釋迦牟尼佛，必須供在正中央，就不要供降世皈依境；假如法義所需，要供多杰羌佛降世皈依境，則必須將釋迦牟尼佛供在另外一方壁面上或另外一間房，不可把釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩放在三世多杰羌佛降世皈依境下面，因為這些菩薩都是古佛，應該平等對待；另外再注意，唯一只有普賢王如來——第一世多杰羌佛可以供在任何佛陀的頭上；如果修學《解脫大手印》法的行人，要照《解脫大手印》的法嚴格佈置壇城，否則是沒有受用的。

特此公告

國際佛教僧尼 總會 謹啟

2012年2月15日

籃秀櫻居士盤腿往生　火化拾一百多顆堅固子

http://www.ettoday.net/news/20120215/25360.htm#ixzz1xr651NC7

國際佛教僧尼總會所遵循的是第三世多杰羌佛和釋迦牟尼佛的完整的佛法法義，沒有任何派別之分，沒有門戶之見，無論小乘、大乘、顯宗、密宗，凡是如法修行、具有真正佛法實修實證的一切行人，都值得大家學習，本會都會宣傳，一切均在利益眾生。例如，我們有拙火實證功夫的、有禪定成就的、有明心見性成就的、有特別念佛法門往升淨土的、有各類開頂成就知見正解的。

今天所轉發的關於巴登洛德法王金剛換體禪境行開頂成就報導，就是真正佛法的聖量展現，我們所有的仁波且、法師、阿闍黎、聞法上師、行人們，不僅要自己看讀報導文論，更希望大家儘量轉發及列印出來發給大家，要將這個佛法的實際成就告訴世人。大家要知道，這不是為哪一個個人的利益所為，而是為宏宣真正如來正 法。本會了解，有一些修行人曾經對巴登洛德法王的修行歷史過程中的行持有不同的看法，包括本會有些法師曾經亦是如此觀點，但是，本會執持正見，不含個體私慾，我們不會忘記，佛陀教導我們的四依義中有“依法不依人”，巴登洛德法王目前的成就境界現實擺在了我們面前，七師十證 如法考試過關，連虛空都展顯聖境，我們普通行人有什麼資格不遵聖法？至於有人說以後他是否退道，那時以後年審的事，現在他的聖量就是過關了，如果還繼續糾纏那些是非，無疑是不遵教誡、偏執邪見。因此，所有的行人們，為了讓更多人知道佛法的偉大，讓大家了解：學佛不只是空頭的理論，要告訴人們更重要的是除了理論，要有實相的成就境界，沒有這種實相境界，就是虛而不實的空頭理論，落入常規佛學佛法，如此修行則談不上成就，更無法解脫。如果只是那些空洞的名詞概念，那連外道都不如了，因為到最終所獲福慧不得圓滿、生死不得解脫。每一個佛弟子都如 是廣為宣傳這真正的如來正法，這是功德無量的，這是真正地在做佛事，這也就為自己種下了無上的菩提種子因緣，緣起成熟，必然如聖德們一 樣，學到真正的聖法大法。

國際佛教僧尼總會

2011年12月8日

第三世多杰羌佛辦公室

(第二十五號公告)

學佛修行，必須具有正知正見，否則，知見偏邪，就脫離依佛的行持，而失掉修行的本質。茲就佛弟子關心的一些問題，第三世多杰羌佛辦公室公告如下：

第一， 在幾千年的佛教史上，釋迦牟尼佛經教中有說：弟子供養三寶或傳法之師，是種福田，亦是基本禮儀，是應該的，至於第三世多杰羌佛為什麼不收供養，難道這是佛教的美德嗎？今天明確告訴行人：不是！而是為了防止邪見之師借祂的名義詐騙行人，因此，第三世多杰羌佛為了保護行人們不受貪得之師所惑，才徹底放棄自己符合教法應該收的供養，這也是佛教中第一次出現的佛陀的行為，前無先例。

第二， 第三世多杰羌佛辦公室不管理法音，也沒有法音，從來沒有以任何方式出售過法音，就是想出售，也無法音出售，因為法音是國際佛教僧尼總會製作的。第三世多杰羌佛也沒有賣過法本、書籍、佛像、法器、金剛繩、金剛砂等任何物品，也沒有發放任何加持物品，因為第三世多杰羌佛說：“一切加持都在修行中得，脫離修行之人，落入邪見，獲任何加持物，皆是邪物。”

第三， 如果是合法出版的法本、書籍，只要有書號和合格的定價，這是買書的人應該要拿錢買的，不可以自私貪心白拿，因為任何出版社都要用錢購置一切成本花費，如人工、運輸、編輯、印刷，出版社承擔不了把所有佛書義務送給大家，只要是出版社按照出版法規合法定價，就應該付錢，想不拿錢買佛書是邪惡行為，此類人不但自私貪心，而且我慢不知供養恭敬佛書，故意者乃至不知羞恥。比如《多杰羌佛第三世》一書，出版社和印刷廠就是以底價賣給大家的，結果造成出版社和廠家很大的損失，難道作為佛教徒，還想繼續這樣佔出版社和印刷廠的利益嗎？但是相反的，把佛書拿來以超過出版社定價的高價出售，也是貪心邪惡行為。

第四， 佛弟子學習佛陀，所以才有“學佛”一詞，就如同基督徒學習耶穌，是教派本有的宗教倫理道德，是天經地義的，但是，每個人的根性和業力不同，因緣各異，理解不一，學習的程度也不一樣，因此，每個人的行持也不相同。要鑑別一個佛弟子的行為是正是邪，唯一的方法就是以一百二十八條知見去逐條應照衡量，無論是什麼活佛、法師、行者、學什麼法，只要落入一百二十八條邪惡見和錯誤知見，就有問題。

第五， 有些人說，巴登洛德法王這次應考金剛換體禪境行開頂時，結果看到了人群中和滿虛空都是不同顏色、不同光度、不同形狀、且閃光變幻出現消失、消失又出現的曼陀羅，問這是修什麼法的威神力造成的佛土世界？我們辦公室早已公告：自始至終都不參與聖德非聖德的考試，第三世多杰羌佛在辦公室的第二十三號公告已明說不參與聖德考試。今天已經是再三說明，第三世多杰羌佛沒有參與聖德的考試，以後也不參與任何聖德的考試。你們要印證考試時虛空的境相，和喜饒根登修金剛換體禪開頂的結果，第三世多杰羌佛和辦公室對此不了解實情，僅從錄像帶上看到了在虛空有大小、各種顏色如西藏唐卡曼陀羅的幻化體，至於為什麼有這些現象，我們不在現場，不清楚是什麼法造成的現象，而且對錄像機的功能也不了解，因此不予作評。既然有七師十證在現場監考，應該看十七個仁波且、法師們的定論。

第六， 這一條是第三世多杰羌佛弘法行持的原則，非常重要！！！那就是，無論什麼修學，都代替不了《暇滿殊勝海心髓》、《最勝菩提空行海心髓》、《什麼叫修行》、《藉心經說真諦》以及第三世多杰羌佛講的法音，才是第三世多杰羌佛弘揚的佛法。大家行持好這幾法，其它一切法都會獲得。任何行持大法都代替不了上面所提到的四法的宗旨，脫離四法即會落入邊道中。第三世多杰羌佛說：“我沒有在七師十證前考過試，沒有特異功夫，考什麼呢？我是慚愧者，但我卻有一大法中的至高大法，無論什麼特異大法的成就，都超越不了我行持四法的至高成就。十方諸佛要的是無私幫助他人，利益眾生，帶給他們個個悉皆常樂幸福，而不求回報，這就是我的行持宗旨，至高大法，成就根本。"

第三世多杰羌佛辦公室

二零一一年十一月十五日

國際佛教僧尼總會說明：為什麼要“七師十證”

今天在這說明中，首先請大家原諒，我們說話會不好聽，但都是真正為大家好。我會前幾天針對“七師十證”的問 題發了說明，有的佛教徒還是不清楚，甚至說佛教裡面從來就沒有什麼幾師幾證，這都是我會想出來的么蛾子，有的說這是多餘的雜務。

說這些話的人是愚癡的，或沒經過思考的。佛教有三藏十二部，你們一半也沒有讀到吧？更何況還有十部密典，你們又讀過多少呢？除此之外，還有水府部、伏藏部、心傳部、口傳部、耳傳部等佛法，你們又見過多少呢？佛學佛法浩如淵海，別說是你等初學之士，就是龍樹菩薩也曾犯下未見狂言的錯誤，難道我們當今的佛弟 子還能比龍樹菩薩的學識淵博嗎？你們不知道不瞭解的知識太多了！沒有見過就否認的行為，不是愚癡，難道是聰慧嗎？

佛教中，就是受三壇大戒也必須設三師七證，更何況是要驗證聖量道行的成就！

回憶一下你們的學佛經歷，就會恍然大悟，你這一生或許聽到過很多人都是高僧，好像都佛法高深，道行了不得，有的說有拙火定，有的說禪定甚深，有的說已經修到開了頂，有的說能為你打開心性等等，玄乎其神，但仔細回想，那都是他們自己說的、別人幫著傳言的，實際的你們見到過嗎？你們聽到過開頂，但你們親眼見到過哪一個真的開了頂？你們聽到過脫胎換骨出神識，實際上你見到過哪一個真的有這個本事？你們只聽到過空洞的傳說，沒有見到過真實的展顯吧？你們根本沒有遇到真正持有佛法的人，遇到的都是佛學理論家、偏知邪見家，最多不過一個善知識而已，善知識並不等於有成就、有佛法，沒有真的聖德，又怎麼用得著考試這回事呢？就如同世間法中，沒有貨真價實的材料，就沒有給它安排適當用途這回事。你們能找到一個貨真價實的 佛教大聖德、佛法持有者來七師十證面前應考嗎？你們找不到，就是找到了，或許他也不敢來，考不過關怎麼辦？正因為如此，七師十證就派不上用場，由此自然令你們寡見少聞。

我們避開佛法法規，僅就世間常規 來思考，難道你們就那麼笨、那麽傻嗎？竟然覺得沒有七師十證的要好些，而經七師十證保險的反而不好？那就好比說經過FDA驗證合格的食品不好、有害，沒有經過任何食品檢驗的偽劣食物才最好，你們神經有這麼錯亂嗎？

末法時期，佛教界聖凡真假難分， 一片混亂。大乘破小乘，小乘抗大乘，密乘輕顯宗，顯宗反密乘，淨土謗律宗，小乘說自己才是真正的原始佛教，大乘宣言自己才是菩提利生，密乘更是自稱即身成佛，禪宗則言開悟成佛，單就佛教內部就夠亂了，再加上社會人士、學者、佛學研究者，以及外道竄襲，完全就是一潭渾水！每個人動輒就拋出經書理論，講得佛教徒天昏地暗、東倒西歪。其實，人們沒有明白一個道理，理論只是文字、語言，是不實在的，只要唸過經書的 人，認真背一些名詞，基本都能講一套，扯一攤子理論，好像很是那麼回事，無論是誰，多讀經書就會理論。可是，佛法是求解脫，生死大事不是 說書談理，光講些沒有現實作用、自己錯誤理解經藏的歪理，不但不能了生脫死，恰恰是謗經謗法！修行人的目標是解脫成就，只有證到、展顯實 際道行聖量，他所依的理論，講出來才是真理論，真與假，沒有經過實踐驗證，是不知道是鑽石還是玻璃的。

任何從經書上搬來的理論，只要是依之不能生發實際的受用成就，就說明是邪見理論，講的人沒有真正看懂佛經。但往往這世界上這種人多如牛毛，他們有高僧大德身份，理論充實，著書立說，外在亮麗，可就是欠缺一樣東西：一輩子的理論卻不能讓他有實際功夫，因為他的理論是邪見的，因為他沒有理解到釋迦佛說的經藏真諦。不要說出神入化、明心見性了，連自己的頭頂都封得鐵通一般，找不到一丁點開口，別說開兩指寬，一毫米的開口也沒有，怎麼談得上從 這個臭皮囊中解脫？他們跟所有凡夫一樣在輪迴中生老病死，就只能用空洞理論來騙得一些今生的供養而已，他們沒有真的讀懂經書，左道偏取， 盡講些謗佛謗法的假佛理。比如這些人常常“講解”偉大的佛說《金剛經》、《心經》、《楞嚴經》，一知半解的邪見開示，所謂講空性說般若， 不落斷見則入常見，昧奪因果，還竟然用這些謬論去抵制妙有之用，否認經書中釋迦佛陀所顯實相功夫，這本身就是變相的妖人行為，卻被佛弟子 們誤認為是高僧說法、大德揚論，實在罪惡無窮！

佛弟子們不要忘了，釋迦牟尼佛說般若空性、說神通妙有、說菩提修行等，那是一整套完美教法，是缺一不可的，修行人必須整體性依止。邪師、魔類才借空性抗妙有、取斷見昧常 見，愚人、笨人才不求甚解、偏聽偏信！

為印證真相，七師十證的考試是非常重要的，因為這世界上有很多一知半解的人、空洞理論的人、沒有實際證量的邪見人、騙子壞人，甚至有在俗之人剃了頭稱法師，有毫無佛教修行而自稱活佛的，有未經三師七證認證的人稱法王的，也有破戒比丘以高僧大德自居的，總之一句，華其外而碎其內，以凡稱聖，招搖詐騙！這些騙子都有個共同特徵——借經書胡言亂語，空說理論卻沒有實際聖量，而當今世上的善男信女，沒有真正的佛教知識，不瞭解理論和實踐的互用， 不懂得修行最終必須獲證實際的成就聖量，才能真的解脫生死輪迴，故而總被邪師妖師蒙蔽，甚至耽誤一生修行最終還得去惡道受苦。

大家要記住，無聖量，則無解脫基礎，理論滿貫無聖量即是凡夫。聖人的不同在於已於理論中獲證解脫聖量，而這種聖量不是用嘴巴說的，不是在法台上作出笑臉、做個架勢、組織 一幫人吹捧就真的是高僧大德了，真正的聖者是要通過成就聖量展顯的，十七位法師、仁波且當面監考檢查，拿出真功夫來印證，十七位監考人為 其發誓作證擔保，那才是真正有道行的人，因為沒有一個監考人願意拿自己墮地獄這樣的重誓來擔保一個騙子、假聖人。凡夫冒稱的高僧是騙子充 當的聖人，這些人全是把佛經的正理歪曲成邪見理論，正因為他們不懂經書的真諦，只會錯誤理解，所以才沒有聖人證量，當然就無法通過十七個 人監考過關。只要有七師十證的現場考試，再厲害的凡夫，再高的理論，無論怎麽深入經藏，只要是錯解經藏，就沒有真功夫，都冒充不了聖人， 騙子就成不了高僧，可以說七師十證才是真正保護眾生利益慧命的金剛杖！

大家捫心自問，你們只願意聽理論，不願意入實際聖量嗎？不要忘了，教主釋迦佛陀的經書中處處明文記載展顯聖境的事蹟，而當今的邪師假聖只能瞎掰理論，沒有任何聖量，這樣一來，他們只能瘋狂反對經書中釋迦佛陀的聖量境界，否則他們如何自保？他們背地裡全是凡夫習氣，騙子行為，說到佛法就是無為法、空性、 四大皆空、法身無相、有相有神通就是虛妄等等，以口頭禪佛法來蒙大家，除了空洞理論，還是理論空洞，佛法境界、成就聖量那是他們絕對需要避開的，不避開就會給弟子看破了。

佛弟子們，釋迦佛陀當年的十六尊者弟子，哪一個不懂空性真如？哪一個不具備聖量？而回頭看看現在的所謂高僧，除了講空話，還有什麼呢？有拙火嗎？開了頂嗎？有禪定嗎？明心見性了嗎？

我們提醒大家，反問一下自己，你是相信只有空洞的理論呢？還是相信有實際的功夫呢？沒有實際功夫你能解脫嗎？沒有實際功夫是高僧聖人嗎？人生難得，我們每天都在走向死 亡，走錯一步——入三惡道，走正一步——入解脫聖。不要把光陰浪費了，應該是求實的時候了，不清醒頭腦，這一生就完蛋了！

國際佛教僧尼總會

2011年10月30日

第三世多杰羌佛辦公室

首先在此提醒大家引起重視，真正付諸實踐執行第二十四號公告，不可以再視而不行了！否則將會繼續出現不聽第三世多杰羌佛教誡、只知道來函諮詢而不解真相，乃至上當後又來求證的情況，說句難聽的話，為什麼你們要相信呢？你們就那麼甘願當個受騙者嗎？你們不聽第三世多杰羌佛的話，還能認為自己是個佛弟子嗎？你們把一百二十八條知見拿去應照了嗎？其實，這其中另有一些上當之人，本身就有問題，其本意就是要借用組織大家為他的仁波且等上師供養或做生意等機會來牟利，因此，才根本不聽第三世多杰羌佛的告誡。結果哪知道他自己貪圖利益不成，反被破戒之師所騙，這時才想到要到第三世多杰羌佛辦公室來告狀了，當然，這是極個別之人。

第三世多杰羌佛早就知道有這麼一些犯戒之人，不聽教化，不顧行人利益，因此，為了保護好人，一而再、再而三地在法音裡、在佛書上聲明強調，包括第三世多杰羌佛辦公室多次發表公告，告訴所有的善男女行人：第三世多杰羌佛早已宣布了他不收任何供養，只為大家義務做事、利益眾生。但是，一些行人們就是把第三世多杰羌佛的決定告誡當成耳邊風，致使造成了個別戒行欠缺的所謂仁波且、阿闍黎、法師等鑽了空子，這些人背地裡以第三世多杰羌佛的名義，或者打著供養第三世多杰羌佛的旗號，或宣稱要在某處建立道場，或說要購買法器，或說要做某件佛事，總之一句話，這些個別破戒之人，假借第三世多杰羌佛的名義，要大家拿錢出來給他們辦事。而且猖狂到了發生公開違背第三世多杰羌佛教導的逆行，竟然有仁波且拿出了十幾個紅包，說這是他從國外帶回來的佛弟子們供養第三世多杰羌佛的錢，其中另有物件、布料等。第三世多杰羌佛非常難過，當場要這個仁波且退還物件和錢給供養者，並把他趕出了門，當時就要辦公室嚴格查明這些不淨行為，將其公諸於世，以免修行之人上當。

由於第三世多杰羌佛辦公室最近又接到一些這樣的求證，為了一切善良的修行人不致上當受騙，為了你們真正了解第三世多杰羌佛關於對祂作供養所作的再一次不變性決定，第三世多杰羌佛辦公室特別再次公告如下，大家記清楚了，這不是我辦公室失職，而是三番五次地公告提醒大家，有些人不聽，甘願上當，我們也沒有辦法。

第一， 第三世多杰羌佛不收供養，包括你們所謂表法的東西，也不為任何寺廟或社會團體代收供養，其中包括錢和財產、食物等一切含經濟價值的任何東西；

第二， 第三世多杰羌佛已經多次說明，任何人，無論其地位多高，名聲多大，都不能代第三世多杰羌佛收供養，第三世多杰羌佛也從來沒有收過別人轉來的供養，無論你們供養給什麼人或機構、團體，這個供養都與第三世多杰羌佛無關；

第三， 至於任何人要供養、捐贈聖德、大德、弘揚正法的寺廟、道場、慈善組織、社會團體、公益機構、救助機構，這種慈善行為值得尊重，但是這是捐贈者自己的發心，任何仁波且、法師、阿闍黎不能規定強迫他們；

第四， 第三世多杰羌佛告誡大家，只要認真學習並行持已經發表在網路上的《解脫大手印》中的兩大心髓和《什麼叫修行》以及《藉心經說真諦》，不必拜任何人為師，包括不需拜第三世多杰羌佛為師，但是必須聞聽第三世多杰羌佛的法音！！！都會增長福慧，得到成就。第三世多杰羌佛已經盡了力，連不必拜祂為師都說了，說白了，人都不需要見，還貪圖你們什麼呢？難道還想要你們的供養嗎？

第五， 行人們不了解第三世多杰羌佛，今天略微告知，第三世多杰羌佛不僅不收供養，並且還拿自己賣畫的錢捐贈給寺廟、僧眾和在家人等，這種例子太多，不勝枚舉，這些例子本身不值一提，因為實在不想向大家表白，況乎乃世俗執見，但是不講這些事實你們就會誤會於迷惑之中，因此必須略舉幾個近年發生的實例：有一位來自中國上海的商人、泰國的一位商人與台灣的一位商人，他們跟隨第三世多杰羌佛學佛幾年，自己發心寫下捐贈書，供養房地產上千萬元人民幣，但是，第三世多杰羌佛堅決拒收，他們說已經發了心願，佛陀師父又不收，他們只好分別將五十萬美金、三十萬美金和一百五十萬美金供養給公益的社會福利機構了；來自中國北京的一位著名商人在學習第三世多杰羌佛的《解脫大手印》以後，於今年將他自己的價值一億兩千多萬元人民幣的股票供養給第三世多杰羌佛，但第三世多杰羌佛還是像對待任何供養者一樣——拒收，並在供養書上批字定位，分文不收！在世界和平獎頒獎期間，一位祖籍馬來西亞的商人將位於華府高級住宅區的一棟室內面積一萬平方英呎、有兩英畝花園的豪宅供養第三世多杰羌佛，第三世多杰羌佛當場拒收，並批上永遠不受分文的文字；有一個人派他的仁波且弟子帶隨行四人來作供養，並寫下供養書兩億五千萬美金，要供養第三世多杰羌佛，第三世多杰羌佛照常拒收，分文不受，因為在前一天我們知道他帶了很多東西來供養，就把這整個現場過程作了錄影；另有人見第三世多杰羌佛不收供養，把紅包放在第三世多杰羌佛座前就走了，有的紅包上不留名字，無論留名不留名，凡此類情況，均是由寺廟接收此紅包收入公眾賬戶，第三世多杰羌佛根本看都不看一眼，這種崇高無私的道德佛境前無古人。可是，有一些人的錢已經捐給了寺廟，卻說成是供養給了第三世多杰羌佛，這些人實在可憐！幾十萬、幾百萬、上億的錢佛陀都不收，並拿自己賣畫的錢作捐贈，反而貪拿你的小紅包污染自己嗎？這些例子都是真人真事，有接受捐贈的單位、有捐贈者姓名、有具體金額，完全實實在在，有據可查。

由於有人繼續在受迷騙，第三世多杰羌佛要辦公室今天再一次公告大家，其目的是真誠地希望大家學佛修行，當好人，成仁者大德，給人類、眾生、世界增加和平昌盛。因此，大家要特別注意，如果今後還有打著第三世多杰羌佛的名號幫著收供養、建道場、買產業、賣東西給弟子賺弟子的錢、代轉供養等，這些人無論其地位多高，那都是騙你們的，因為第三世多杰羌佛不但不知道這些事，而且是堅決反對欺騙行人的邪惡行為！以前雖然已經公佈過多次，大家還是受迷惑，今天你們張開眼睛，記在心裡！第三世多杰羌佛嚴肅地要辦公室公開轉告世人：祂對一切尊者、法王、仁波且、法師、阿闍黎們公佈：只要你們是出自私心，不行正法，去做不利眾生的事，就不是祂的弟子，那無疑是妖邪行為！但相反，也公佈給所有佛弟子，如果對你們的仁波且、法師等上師，進行不實事求是而無中生有的誹謗、造謠，不去惡揚善，就不是佛弟子，無疑是魔障。佛陀說：“所有眾善男女，凡有機會見到我的一切人，不可以對我作供養！！！因為我不收你們的任何供養，我要做的事是希望大家都成善良的好人，互相關心幫助、友善，成為真正的修行人。”有的人說必須通過他才能見到第三世多杰羌佛，其實，你們離開了真理，你們錯了！有的人拿著一些法器、法物說是佛陀加持了的聖物，能幫助人，有人說等到有了新的房子後，第三世多杰羌佛會去加持，成為聖地。這種說法實在是破天荒騙人，大家可能不了解，第三世多杰羌佛到美國12年了，根本不到任何佛弟子的家裡去，原因就是第三世多杰羌佛怕不遵教法之人打著祂的名號去騙人。連家都不去，還會在某人家裡作加持嗎？你們知道什麼叫加持嗎？第三世多杰羌佛說祂沒有這個本事，因為這不是修行。當然，你們確實能得到佛陀的加持，但必須要明白，下面幾條就是真正的加持，第三世多杰羌佛說：“你們要學習理解《藉心經說真諦》和《什麼叫修行》，多幫助大家聞聽我開示的法音，特別要行持《解脫大手印》兩大心髓，這才是我對你們的真加持，其實這是你們修行自己證來的加持，只要這樣，你們就一定受到本尊諸佛加持，我保證你們受聖法灌頂，必然學到上品法、福慧增益、得大成就！這不是我的加持力，而是因為你們修行了，是你們自己證來的，是因果使然，我無功無德，永恆都是眾生的服務員、慚愧者。”

第三世多杰羌佛辦公室

二零壹壹年十月二十八日