Eric的部落格

辦公室接到一些言論，其中最有代表性的就是：“有著名活佛上師名聲那麼大、學得那麼好，還出了問題，這會斷眾生的慧命。他曾經的開示，我們還能照著做嗎？我們很質疑，那麼高地位的大活佛，並且在香港大會上發過言，怎麼可能不如法呢？”

僅憑以上質疑的人的心態，就只能說明此類人不可理喻，實在愚癡得無法想像！斷言你等根本不是在按南無第三世多杰羌佛教導修行的人。第三世多杰羌佛為了保護大眾利益，不上壞人的當、不受壞人的騙，為了防止落入邪師引導，因此在公告中很多地方和來函印證中，已再一再二再三再四再五說明：任何再高地位的上師沒有資格作開示，就是三星日月輪以上的大聖德作開示也不完滿，除此之外，無論任何高稱地位的上師，只能帶領大家聞聽南無第三世多杰羌佛的法音。還特別說明，二星日月輪聖德都有退道成凡的危險。你們去看看你們質疑提到的上師是幾星日月輪聖德？也許根本就不夠格到日月輪。

公告中很多次強調不要被外表的地位、身份、傳承所迷惑，無論是什麼樣的上師、高僧、法王、聖德，都必須以128條知見去印證他們，凡落入三條錯誤知見、一條邪惡知見，你們應勸其懺悔徹底改正，若不改者，就是邪惡之師，你們應馬上離開他，否則同擔黑業。不要說是在大會上發過言或在法音中表揚過，南無第三世多杰羌佛親自說了：全世界在社會上很多高等地位的法王、尊者、大活佛、大法師、著書立說一大堆的，其中很多都是邪師騙子，包括聖德稱號中的人有百分之二、三是真正合格的就不錯了。羌佛說，祂的弟子中，乃至是《多杰羌佛第三世》一書中印有照片的，至少一半都存在著問題。這就已經說明，不只一兩個邪師騙子，所以，唯一要拿128條知見印證一切上師、行人，鑑別正邪，選擇取捨！！！

佛陀再三強調提醒你們，不要看地位身份，但你們這些質疑者竟然把羌佛教導當成耳邊風，臉皮也實在太厚了吧，自己不聽羌佛教導，不按公告行持，甚至不看公告，夥同邪師騙子為亂，還竟敢厚顏無恥，認為某師出了問題會斷很多人的善根，其實，所謂斷善根的當事人，本來就沒有善根，拿什麼來斷？他們只有業障之根、跟隨邪師騙子上當受騙的根！凡邪師騙子出了問題，不是斷善根，而是斷了某些人夥同詐騙助紂為虐的根，這恰恰證實了羌佛的教導正確無偏，是助長行人善根的！！！這些愚癡極度的質疑人，到現在還在繼續不聽羌佛教導，不看辦公室的公告、來函印證等文，對於已經說得很清楚的原則問題產生質疑，實在是無可救藥的假佛教徒，其心態言行與那些邪惡為師的妖人騙子有異曲同工、氣味相投之效，若再以外表傳承地位看人、不看辦公室發的公告文論，再不以128條知見辨別正與邪，你等根本就是等著下三惡道的假行人、假佛教徒，因為現在還有很多邪師等著你們！如果讀懂辦公室發的公告文論，自然就會正見生起，辨識邪師、正師，起修正行，學到正法，行持正確菩提道，修成正解脫！！！！

南無第三世多杰羌佛說：“我們應該發心為任何出了問題的人祈禱，希望他們徹底改過自新，免掉痛苦災難，重新做人，真正學佛修行，利益大眾。”

根據辦公室所收到的各種類型的來函，反映出了很多問題，大部分是他們的上師和師兄姐妹、行人之間言行上落入了128條知見的嚴重現象，總的來說，當前這個世界上出了一批妖孽，他們混進佛教的隊伍中，專門破壞佛弟子的慧命，儘管有的人身份很響亮、來頭不小、持有轉世身份認證書，但相反的他們卻是徹頭徹尾的妖孽，而其座下弟子們都不知道他們的本質。此類妖孽各有各的殘害眾生的手段、剝奪眾生財色的套路，一句話，凡邪師或騙子，其目的就是騙色騙財，脫離不了要錢！真正聖德的言行非常清楚，越是大聖德越是損減自我來利益他人，而不是剝奪他人利益自我。

妖孽們而是有的採取灌輸邪教，以魔術師的把戲或邪法充當佛法；有的不是聖德自吹聖德；有的是小聖德卻抬高自己是大聖德；有的擁有一點聖證量，以此為基礎迷惑弟子，殊不知，後來已經失道還凡了，因此拿不出聖證量去考聖德證書，無法給行人一個明確的證明，而只能在下面編一套說辭來矇騙大家，讓大家不要相信聖德證。而作弟子的也白痴到了竟然相信，被蒙在鼓裡繼續受騙。大家想一想，既是聖德，為什麼只會自吹，不敢去考聖德證？因為一考就現凡相。記住，行人要千萬小心，凡是聖德轉世者，必須以聖德證為依據，因為有可能退聖還凡了，如果不依聖德證鑑別，上當的可能性將大到百分之九十九。有的專打妄語說假話；有的不通經教卻採用胡講亂說故弄玄虛來欺騙眾生、騙他人的財色；有的脫離修行，專搞與修行無關的事；有的自己不修行、不做功課，整天盡做世間法，矇騙他人；有的色狼惡魔騙女弟子修男女雙修法；有的剪接法音；有的自己講邪法充正法；等等，而且個個都是裝出一副大聖人上師的樣子，加上普通行人往往不通經教，他們抓住這個弱點，就胡亂編造一通，蒙蔽外行，行人誤認為他們顯密通達、法義高廣，把他們的邪法誤當佛教的正法，哪知道他們根本就是佛教的外行或是退聖成凡之人。幾個月前在禪修考試的時候，這些人徹底現出了本來面目，對佛教、佛學、佛法一竅不通。你們大家等到今年三月份《藉心經說真諦》公開出版發行，當你們恭讀研習之後，你們馬上回頭去想這批壞人當時給你們講過的所謂的佛法理論全是與佛法邊際不沾的外行，不信的話，你試一試等著看，你會發現他們曾經對你們說的話是胡說八道的邪論。

因此，凡剝奪他人財色的這些人是妖孽無疑，簡單地給一個定論就是，他們是眾生面對的邪惡，佛教、佛學、佛法上的白痴！這些妖孽基本上都是用《上師五十頌》和《密宗根本十四戒》來控制弟子，當前特別嚴重、最不可饒恕的是，破壞聞法點，叫人不要聽法音，破壞聖德的形象，有的竟然說聖德證沒有用，而自己卻對經律論一竅不通，說穿了就是一個地地道道佛教的白痴，但卻蒙蔽了很多人。他們最可惡的還有，叫人不要看第三世多杰羌佛辦公室的公告等文，而大家竟然愚癡到信以為真的程度。其實，他們為什麼不讓人們去看公告文論呢？因為辦公室的公告文論就是公正無私、真正利益大眾的照妖鏡，好人見之受益，邪惡見之現形，這些妖孽聞之驚心喪膽，他們唯一保護自己的辦法就是不讓座下弟子們聽到、看到公告文論，這樣才能避免被弟子發現自己是假聖人真騙子！

歸根結底，行人們之所以上當受騙，都是不認真聞法、不看公告文論帶來的過患，給自己帶至從此打入深淵的罪業。這些邪惡之人實在猖獗，此類邪惡神棍，藉用表面資歷，如此膽大妄為、直接破壞正法、倒滅釋教之惡妖，毫無利眾悲心，純屬陰毒騙子、扼殺眾生慧命的狂邪惡孽，不可原諒！H.H.第三世多杰羌佛宣佈：“今天我必須明確地宣告大家，凡是阻擋佛弟子看公告文論的人、破壞法音的人，一律屬於三種人：一是外行騙子，凡夫充聖之人；二為退聖還凡業障之人；三是混進佛教的所謂高人，實則是絕對的邪惡精怪人妖。凡此三類人，必然破壞法音和公告文論，無論他表面是什麼崇高大聖轉世者，行人必須馬上脫離，與之斷絕關係，另求高僧大德學佛，若不當下離開、不退出者，你們終生我都不會接待，我更不會教這些不聽教法、繼續污染罪惡、夥同邪師為亂、協助破壞眾生慧命的業障之人。”

國際佛教僧尼總會聲明

(聲明字第201301號)

最近，鳳凰周 刊和一些不明真相的媒體被那麼幾個道德品質敗壞而造謠的人所迷惑，聽信一些莫須有的謠言，對道德 崇高、毫無自私自利、聖潔的世界佛教領袖H.H.第三世多杰羌 佛進行編造、誣衊、誹謗，這裡面不乏有為了得到個人利益而進行的陰謀詭計。H.H.第三世多杰羌 佛是世界上唯一公開宣布不收供養的，事實中已歷歷所見，先例甚多，隨處可見，個別靠收供養為生的 人對H.H.第三世多杰羌 佛不收供養恨之入骨，認為這樣帶頭斷了他們的財路，所以就只得編造出所謂組織詐騙集團、詐騙劉娟 和劉百行等，殊不知國際刑警對H.H.第三世多杰羌 佛經過長時間的徹底調查，最終得出的結論是H.H.第三世多杰羌 佛毫無犯罪行為，是好人不是壞人，中國也查出沒有犯罪行為，因此中國才請求國際刑警撤銷對H.H.第三世多杰羌 佛的紅色通緝令。可是，你們想不到的是，H.H.第三世多杰羌 佛對自我的榮辱興敗毫不掛懷，這麼多年來一直有小人邪惡在污染、誹謗，但無論受到怎樣的攻擊，祂 從來都沒有把國際刑警的調查結論公諸於世來說明自己是光明清白的，這樣崇高無我的行為有第二個嗎？

可是，竟然有 媒體根本不去了解真實的情況，助惡謗善，破壞對人類善良的利益和世界的和平發展，他們在誣衊、誹 謗文章中所列舉的每一件所謂的事實全部都是捏造的，其它的暫時不舉，只就薩迦天津否認寫過認證書、唐讓嘉瓦否認寫賀函、華藏寺沒有佛像、H.H.第三世多杰羌 佛沒有頭髮、臨時畫工被趕出寶光寺、喜饒根登活佛和恆生仁波且包裝H.H.第三世多杰羌 佛、詐騙劉百行和劉娟、大邑縣的大師館這幾條來說，就知道這些媒體是如何造假、對公眾撒謊的了。

先說薩迦天津 寫認證一事。早在2008年，薩迦天津 就收到了國際佛教僧尼總會寄給他的《多杰羌佛第三世》一書，他知道他寫的認證書登在書上，很高 興，當時根本沒有說沒有寫過。而在時隔兩年以後，他受到了壓力，同時認為第三世多杰羌佛不收供養的行為讓他這樣一個專門收供養、賣門票作 講演傳法的人無地自容，這是斷他自己財路的作為，因此，在時經兩年後他才說他沒有寫過認證。如果他沒有寫過，他當時為什麼不說？後 來，兩 年以後薩迦天津說沒有寫過認證，我們要和他在公眾面前對等賭咒發誓，接連寫了幾封信給他，他不接，最後通過法院給他寄了存證信函，讓他出 來對等發誓，他不敢不接信，看了信後，知道要 讓他 和我們雙方到廟上公開發誓，嚇得來暗地裡逃跑了，至今都不敢與接受他寫的認證書的華藏寺對等發誓，但華藏寺的法師和有關當事人只好自己全 都當著美國舊金山第38電視台發了 誓、錄了像，電視台並且公眾播放了這一 新聞！因此，薩迦天津根本就不是一個真正的活佛，他連一個不說謊話、真正有道德的普通人都不如，更何況我們有鐵的證據在手，親自在他面前 領了他寫的證書的人還錄了像、寫了證詞的。而且更重要的是，H.H.第三世多杰羌 佛哪裡是薩迦天津之類的這些假話連篇的人有資格認證的呢？就像釋迦牟尼一樣，需要誰的認證？退一 萬步說，接受了這些認證，那麼給H.H.第三世多杰羌 佛寫認證和賀函的還有真正的大聖德第四世多珠欽法王、阿秋喇嘛、貝諾法王等，就道行和修為而言， 薩迦天津與多珠欽法王、阿秋喇嘛和貝諾法王相比，不是不及他們項背的問題，而是把他放在一起，都是對大菩薩的侮辱！更何況公開說假話、做 過的事都不承認，這還是一個好人嗎？而傳法給他的薩迦達欽法王就不同了，人家具有道德、說實話，寫了就說寫了的。其實，只要一個正 常、有 頭腦的人都會明白，H.H.第三世多杰羌 佛怎麼敢去冒稱一個有名氣的人寫假文證、造假人民日報海外版呢？就算沒有名氣的人、就算是一個小 報紙，我們看沒有哪一個敢去冒充、假寫，可以說在近十年的網絡時代，要不到兩、三天，被冒充的當事人就會發現，這種行為就會違法，這是刑 事犯罪，除非這個人是一個神經出了問題的瘋子，才會去做這樣愚癡的事，這還不值得大家思考嗎？更何況，H.H.第三世多杰羌 佛已經主動在媒體上公開發了重誓。

而那個青海塔 爾寺的唐讓嘉瓦，在佛教界本是一個無名小卒，見到塔爾寺法王宗康仁波且寫了祝賀，於是為抬高自己 的地位就主動寫了一個，當時還自己將賀函拿在手上照了相。國際佛教僧尼總會考慮到他的面子，沒有嫌棄他是一個普通人，接受了他寫的賀函。 現在卻沒有想到，他竟然說假話，寫了又不承認，這個所謂的出家人，連一個有基本道德行為的好人都不如。如果誰依止了這樣一個缺德、說 話都 不誠實的人，一定會倒八輩子霉。大家看一看，如果他沒有寫過，那他手裡拿的是什麼呢？這還是一個活佛嗎？好人都不是！！！

H.H.第三世多杰 羌佛是不是真正的佛陀，不是假活佛和這些低級的造謠者說了算的，建議大家去看一看 《揭開真相》一書，這是一個比丘尼經十二年的時間，實際觀察體會所寫的紀實鐵事，而且她為她寫的書發了重誓。看了這本書，就知道H.H.第三世多杰羌 佛是真正的佛陀還是虛吹的了。

以鳳凰周刊為 首的媒體說：“在（華藏）寺內最顯眼的位置，供奉著的並非是釋迦牟尼佛，也非佛教神仙體系內的任 何神佛，而是一位至今仍活在人世的宗教領袖——第三世多杰羌佛”。其實，到過華藏寺的人就清楚地知道，華藏寺大雄寶殿正中央供奉的就是很 大的釋迦牟尼佛金身塑像，其高度超過中國很多有名的寺廟如新都寶光寺裡面的釋迦牟尼佛佛像的高度。還有，華藏寺高大的阿彌陀佛佛像是 全世 界最莊嚴的，為此，連世界著名的《國家地理雜誌》在2005年12月都專門登 出了華藏寺的這尊高大、莊嚴的阿彌陀佛佛像；華藏寺還供奉有觀世音菩薩像、彌勒菩薩 像、韋馱菩薩像、伽藍菩薩像和報身佛多杰羌佛像，而唯獨沒有塑第三世多杰羌佛的像，《鳳凰周刊》等完全是在睜眼說瞎話，矇騙世人！

這些造謠的人 說H.H.第三世多杰羌 佛頭髮掉來一根都沒有，凡是拜見過H.H.第三世多杰羌 佛的人都知道，H.H.第三世多杰羌 佛頭髮不僅沒有掉，而且非常多，連這麼清楚、明白的事實都要被這些人拿來憑空捏造，可想而知，這 些造謠者是多麼的低俗！並且誹謗者到了無知的程度，說H.H.第三世多杰羌 佛的長頭髮不符合佛教的規矩，這是地地道道的佛教白痴。普通的出家人必須削髮剃頭，取其周羅，斷 無明煩惱之根。而凡是佛陀和大菩薩，都必須留頭髮，如釋迦牟尼佛滿頭青絲捲髮，多杰羌佛不但是長髮，而且是八寶莊嚴其身，找不到一個不留 頭髮的佛陀！文殊菩薩、普賢菩薩、蓮花生大師都是長髮過肩，想不到的是，佛教中竟然有如此無知、混進佛教的假活佛，連佛陀必須留髮的 知識 都不懂，連菩薩必須留長髮、還加八寶莊嚴其身，表法福慧大悲利生之行的知識都不懂。大家不妨參閱佛教的典籍就知道了。更何況髮必生由H.H.第三世多杰羌 佛研製出來之後，是由中國的衛生部下發的衛監字（89）第53號文件批准 的，這 些造謠者無疑是在說中國衛生部在騙人！而且，H.H.第三世多杰羌 佛在發明髮必生以後，無償奉獻給社會，至今為止，沒有拿過一分錢！你們看到過這麼無私、崇高的人 嗎？

造謠的人口口 聲聲誹謗H.H.第三世多杰羌 佛是寶光寺的臨時畫工，道德行為不好被趕出寶光寺，這樣的捏造實在幼稚無知。H.H.第三世多杰羌佛是四川省政府下專門文件調進去的，不錯，後來H.H.第三世多杰羌 佛確實離開了寶光寺，但那是所有在寶光寺工作的政府工作人員在同一天、同一個時候由政府統一調 離、撤出並重新安排工作的，撤出後政府把H.H.第三世多杰羌 佛重新安排在文化館工作。如果不是政府的正式工作人員，政府又怎麼會重新給安排工作呢？

那些人還誣蔑 說喜饒根登活佛和恆生仁波且為了組成詐騙集團包裝H.H.第三世多杰羌 佛，給祂發了東方藝術大師勳章，殊不知H.H.第三世多杰羌 佛獲得東方藝術大師勳章之前，喜饒根登活佛根本不認識H.H.第三世多杰羌 佛，而恆生仁波且至始到現在，都不認識世界詩人大會的人，這些靠憑空想像的道德敗壞之人，說H.H.第三世多杰羌 佛是他們包裝出來的，這是徹頭徹尾、欺世盜名的誣蔑，誰能有本事包裝出一個佛陀來，不要說舉世無 雙三十大類的成就包裝不出來，就只讓你包裝佛陀雕刻的一小部分「色韻玄皇」和「神秘霧石」，這世界都沒有一個人做得到，已經有人發心誰能 把這兩件作品其中一件照著複製下來，就一定給他一億美金的獎勵，我們擔保我國際佛教僧尼總會今天說到做到，我們承擔法律責任，誣蔑毀 謗的 人，你們能找一個人照著把這兩件作品複製一個，就給你如數的獎金，可惜你們想要這筆錢，完全在白日作夢，因為佛陀的智慧是包裝不了的，任 何人也包裝不出佛陀的智慧者來，連佛陀的很少很少一部分成就「色韻玄皇」和「神秘霧石」，都複製不了，你們只有那麼愚笨可憐，一億美 金要 獎勵給你們，你們都沒有本事拿到。

至於這些造謠 的人編造出的所謂劉娟、劉百行詐騙案，我們鐵證如山，真正詐騙、剝奪的人到底是誰？稍微有一點書 畫常識的人都知道，H.H.第三世多杰羌 佛的畫價值非常之高，而H.H.第三世多杰羌 佛幾百張畫都被詐騙剝奪了，這些侵吞、貪污了財產的人怕追溯財產，所以大肆誹謗污衊，終究有一天 會報應的。H.H.第三世多杰羌 佛的畫，其價值每張從幾百萬美金到數千萬美金，就連公眾性的藝術館，也在出每平方英尺幾十萬美金 到一百萬美金的價格來公開收購H.H.第三世多杰羌 佛的畫，大家想一想，H.H.第三世多杰羌 佛這樣福慧圓滿的人，我們經常看到的是，H.H.第三世多杰羌 佛連送上門的大量金錢物質供養都不要，還會去詐騙別人的錢嗎？而且H.H.第三世多杰羌 佛有一句公開的名言，這是所有拜見過H.H.第三世多杰羌 佛、要作供養的人都知道的，就是：“你們把你們的供養都拿回去，不要污染我。”這在當今世界，你 們能找出有哪幾位高僧、大德只幫助利益他人而不收供養呢？有這樣的人嗎？能舉出一例嗎？

劉百行居士確 實被詐騙了！在香港，詐騙劉百行等人的是黃曉穗，當年H.H.第三世多杰羌 佛唯一持的只有香港身份，也就是說是屬於香港政府的廉政公署管的，經廉政公署查實、法庭審理，黃 曉穗才是詐騙犯，被判了9年有期徒 刑，詐騙與H.H.第三世多杰 羌佛毫無關係，而H.H.第三世多杰羌 佛正 是主持清理黃曉穗詐騙的好人！難道一個媒體比香港廉政公署、比香港的法庭還要正確嗎？劉百行居士是一個正直的善士，至今對H.H.第三世多杰羌 佛都很尊敬，2009年他的哥哥往 生了，他還供養一萬美金給H.H.第三世多杰羌 佛請H.H.第三世多杰羌 佛超度他的哥哥，H.H.第三世多杰羌 佛當時就做了佛事、唸了經，同時把這一萬元美金轉給了華藏寺，讓寺廟做了大型的超度法會。大家試 想一下，如果詐騙了劉百行，他還會請H.H.第三世多杰羌 佛超度他哥哥嗎？

至於劉娟，她 特別於2003年8月20日在《天天日 報》 上發表了書面的聲明，說明H.H.第三世多杰羌 佛不僅沒有詐騙她，而是自始至終無私地幫助她。聲明說：H.H.第三世多杰羌 佛“處處都替弟子著想、替我們眾生著想，從來沒有詐騙過我和我的丈夫。……（H.H.第三世多杰羌 佛）連弟子的主動供養都不收受，反而被誣害成詐騙！這些人實在太惡毒了、太低級了。”

而大邑縣的大 師館，那是政府行為，是縣政府打報告給上級政府、上級政府立案批准修建的，該館屬於政府機構，其 館長就是政府的統戰部部長擔任的，政府要怎麼使用那是政府的行為。開館慶典儀式那一天，北京中央和四川省政府的高級別官員出席慶典並講了 話，當然，他們高度讚揚H.H.第三世多杰羌 佛。但是，恰恰相反的是，H.H.第三世多杰羌 佛拒絕參加慶典，當天並寫信給政府說：這不是祂的館，是政府行為，與祂無關，祂不參加這個慶典 了。現在《鳳凰周刊》等相關的報導，完完全全都是無中生有、顛倒黑白的捏造誹謗文章，所有的誣衊誹謗之事，我們都有鐵的證據在手，等到拿 出來的那一天，大家就會知道這些媒體有多糟糕了！

現在，請大家 參閱世界和平獎的聲明，大家就會對H.H.第三世多杰羌 佛有更多的了解。H.H.第三世多杰羌 佛早就被調查出是好人，但祂卻提都隻字不提，不為自己增光沾金，這是何等的聖潔偉大？！

世界和平獎聲明

Washington D.C., Nov. 12，2013 - We who are engaged in the arduous task of promoting peace in a world wracked by war are loathe to give even a moment to respond to the baseless claims of The Phoenix Weekly and the likes about the Word Peace Prize and H.H. Dorje Chang Buddha III.  However, for anyone who is remotely interested, we refer you to the recognition of support for World Peace Prize by the U.S. Congress in the Resolution introduced by the Chairman of the Senate Foreign Relations Committee Robert Menendez:

華盛頓DC 2013年11月12日--我們面對戰爭蹂躪的世界，從事促進和平的艱鉅任務，對於回應像鳳凰周刊及此類針對世界和平獎與第三世多杰羌佛 毫無 根據的評論，感到厭煩。然而，對於任何關注此事的人，請你參考由美國參議院外交事務委員會主席羅伯特•梅嫩德斯 所提 案通過的決議，確認支持世界和平獎的工作：

Whereas the World Peace Prize is a prestigious award presented by the World Peace Corps Mission that celebrates individuals who have contributed tremendously to peace and enlightenment for humanity;

鑑於世界和平獎乃一由世界 和平使團頒發的享譽盛名的獎項，對人類和平與教化作出了巨大貢獻；

Whereas past recipients of the World Peace Prize include President Ronald Reagan of  the United States, President Abdurrahman Wahid of Indonesia, and President Nakamura of Palau;

鑑於前世界和平獎獲獎人包 括前美國總統理根、前印尼總統瓦希德、 及前帕勞總統中村；

Whereas in 2010, the World Peace Prize Awarding Council recognized His Holiness Dorje Chang Buddha III for his devotion to an immensely wide scope of humanitarian activities directed at individuals from different communities throughout the world;

鑑於2010年世界和平獎頒獎委員會肯定第三世多杰羌佛在世界各地作出極其廣大的人道主義活動的貢獻；

Resolved, That the Senate (1) commends the World Peace Corps Mission for advancing peace, justice, and inter-religious collaborations; and (2) celebrates the World Peace Award and the recipients of the World Peace Award.

決議如下，參議院(1)表揚世界和平使團推進和平、公義、及宗教間的合作，(2)祝賀世界合平獎及世界和平獎的獲獎者。

His Holiness Dorje Chang Buddha III has been enduring ongoing defamation, slander and destruction to his reputation. As evidence China at one point requested for the Interpol to issue a Red Notice for his arrest. The Interpol has made thorough investigation to determine the baseless nature of such request. Upon China’s own investigation, they have determined the non-existence of any crime and hence formally requested for the withdrawal of the Red Notice. In October 2008, the 72nd session of the Commission for the Control of Interpol's Files withdrew the Red Notice and the entire case against His Holiness.

第三世多杰羌佛一直忍受著持續的誣衊、誹謗和對其名譽的破壞。證據顯示中國曾要求國際刑警組織發出紅色通緝令進行逮捕。國際刑警組織經徹底調查後，確定此案毫無事實根據。 中國經過調查後，確定不存在任何犯罪，因此正式請求國際刑警組織撤消該通緝令。2008年10月，國際刑警組織的文件控制委員會 在第72屆大會上撤銷了該紅色通緝令及針對第三世多杰羌佛的整個案件。

We do not idly choose the recipients of our Peace Prizes. It was after due diligence that H.H. Dorje Change Buddha III was selected to receive our 2010 award for his outstanding humanitarian efforts and the international community who enthusiastically applauded our choice. We too are aware of the continuing efforts of defamation directed at His Holiness in attempting to undermine his worldwide acclaim as a spiritual leader. The Phoenix Weekly story and the likesare just examples of destructive campaign being waged against him and the work of those who seek to bring a lasting peace to a tumultuous world.

我們對頒授世界和平獎，從來都根據非常嚴謹的審核，第三世多杰羌佛被選為2010年世界和平獎獲獎 者，祂在人道主義工作上傑出的努力，國際社會 對我 們的甄選擊節讚賞。我們也知道一直以來針對第 三世 多杰羌佛的誹謗言論的存在，試圖破壞祂這位世界讚譽 的精 神領袖。 鳳凰 周刊及類似的報導，就是一個例子，他們對第三世多杰羌佛以及共同為動 蕩的 世界帶來持久和平而努力的人進行破壞性運動。

We are concerned that the groundless defamations are spurious attempts to undermine the public’s respect for truth, peace and justice. Such libelous behavior should not be tolerated by any ethical and responsible organization. The World Peace Prize upholds the true spirit of this historical award and hereby expresses the depth of respect for facts and forthrightness. 

我 們關注這些為打擊公眾對事實、和平、正義的尊重而編造出的毫無根據的言論，任何有道德責任的機構，皆不應容忍這種誹謗行為。世界和平獎乃一歷 史性 獎項，在此表達我們對事實和正直的深切尊重。

《鳳凰周刊》 及相關破壞促進世界和平的行為，難道比中國請求國際刑警撤銷通緝和美國國會參議院的決議案還要正 確嗎？像《鳳凰周刊》以及類似的這種媒體所作的報導能相信嗎？如果這樣的言行繼續下去，無疑地是讓世界日益增添謊言，必然讓人類的真實與 虛假氾濫成災，真假難分，長此以往，真理何在？這世界還有安寧的日子嗎？這種媒體在世界上搖旗吶喊，會給人類起到什麼作用呢？費人深 思 啊！這些造謠、誹謗的人還不警醒嗎？當然無疑的，H.H.第三世多杰羌 佛不會恨這些人，祂唯一的願望就是他們的罪業祂來承擔，祈禱他們幸福！但是，要知道，因果可不是 這樣的！這些造謠生事的人甚至誹謗國際佛教僧尼總會是詐騙集團，對這些破壞我們佛教正法團體的壞人，我們保留採取法律行動的權利。

                                                                      國際佛教僧尼總會

                                                           2013年11月13日

附一：塔爾寺 的唐讓嘉瓦，主動寫了賀函並拿在手裡照了相，結果無賴到了竟然不承認的下流地步，這還是一個好人嗎？這樣形象的所謂活佛真是太可憐了。

附二：20日在《天天日報》 上發表書面聲明，說明H.H.第三世多杰羌 佛不僅沒有詐騙她，而是自始至終無私地幫助她。

高速飛行的尼姑

作者： 李啟聰 | 臺灣時報 – 2013年10月15日 上午12:57

〔洛杉磯訊〕二○一三年九月在洛杉磯發生了一超自然現象的事，科學家對此無法解釋，有一位

四十九歲名叫見慧的修道院尼姑，以每小時七百公里的速度飛行。

      這是在一個作祈禱吉祥風調雨順消災增福的大會上發生的事，參會五十多人均是一批著名的

佛教人物，當時他們按照儀程必須每十分鐘念一遍經，燒一道文書，當燒到第五號文書時，才發

現這一道文書被這位叫見慧的尼姑搞丟了，她當場難過地無法自忍，痛哭起來，由於他們的大會

不能中途停頓，按順序念經燒文書，而這文書只有位於洛杉磯蒙特利公園市的華藏寺南加分院才

能取得到，因此決定由搞丟文書的見慧去拿，可是去了很久，還沒有拿回來，就在了不到十分鐘

內必須燒這道文書的時候，大會上大家著急的一團糟，只好打電話到分院咨詢何時可以拿回？廟

上的幾位尼姑把電話轉給見慧，尼姑見慧非常生氣地在電話中說：「別鬧了！我會儘快回來！」

放下電話後，果然，大會上的眾人，見到見慧尼姑不到三分鐘已從十二公里外的寺廟回到了會場

，大家為之目瞪口呆。在會的正慧尼姑感到神奇，立刻打電話向廟上諮詢見慧在哪裡？廟上回答

，見慧尼姑剛離開三分鐘。經核實，見慧接完電話後，還教他們念經咒，才啟程回大會的。據推

算，扣除她耽誤的時間，這位尼姑最多只用了一分鐘就行走了十二公里。

      正慧尼姑想把這件事寫在書中，為了求實，特地到廟上找到廟上的尼姑們，大家證實說「你打

電話來說她回到你們那裡時，她確實剛剛離開。」正慧又問轉電話給見慧的正學尼姑，問她當時

在哪裡？正學十分震怒，認為懷疑她，當場跪在佛教大神阿彌陀佛像前發下重誓，她是在廟上接

到正慧的電話，是她親自在分院殿內把電話轉給見慧的，如果他說假話，她願意墮地獄。正慧在

阿彌陀佛像前也發誓說，與見慧通完電話後，不到三分鐘，見慧就已經回到十二公里路程的會場

了。如果說的是假話她也墮地獄。佛教高僧祿東贊慈仁嘉措、開初、阿寇那摩、釋妙空、釋隆慧

、釋覺慧、釋魁智和尚等人也徹底證實了此事是他們在雙邊的現場親自經歷的，完全真實。

      釋見慧卻說文書確實是她從廟上取回來的，但是她沒有飛行的本事，這是大家的幻覺。近日

記者親自問到了Ｈ.Ｈ.第三世多杰羌佛，第三世多杰羌佛說：「我很慚愧，沒有這些神異功夫，

釋見慧是我的徒弟，跟我十二年了。她哪有這本事，如果真有這本事的人，亂顯功夫，就是不死

也要馬上生重病，你們要清楚，這不是佛教徒要做的事，佛教徒要做的事是去掉自私我執，利益

眾生。」結果，大會第三天，見慧尼姑果然生重病，頭臉暴腫，眼鼻流膿，被送到醫院急診室搶

救，後抽膿時，當場休克差點死掉。

　   與會人士認為不管怎麼說，這件事是公眾性的，超自然現象的事實，科學的角度怎麼詮釋它

還待探索。正如一九九五年印度教聖人克理沙拉瓦爾身體穿過鋼筋水泥牆時身體被卡在墻內，卻

是事實，但至今也無結論。

第三世多杰羌佛辦公室

（第四十號公告）

本公告所發的，是第三世多杰羌佛於2013年3月在美國菩提精舍三聖殿為一批修行人所說的禪修大法。今天是2013年12月4號，現正式第一次公佈在網上。今日是由第三世多杰羌佛灌頂傳授禪修必需的真言相應悉地，同時也便讓大家明白什麼才叫正規的禪修。讓大家認識在這之前，你們接觸到的那些禪修法，是什麼樣的程度、是否正確？會讓你認識到教你們的那些上師，是否有資格作開示？他（她）們清楚禪修是怎麼一回事嗎？禪修在佛法的整體性中是什麼？禪修都不懂能懂佛法嗎？如果不懂禪修，自然不懂什麼叫禪，也不懂什麼叫定，因此，就僅憑不懂禪修這一點，就說明根本不懂佛教、相應的也不懂佛法，所以，當一批上師向第三世多杰羌佛請求能讓他（她）們為弟子講開示，第三世多杰羌佛說：只要是真正懂佛法、依教傳法的任何具師資者，都可以講開示，但亂講佛法的人，是絕對無資格作開示的。所以要上師們考得過關，才能作開示，否則，任何身份都沒有資格作開示，因為不懂佛教、佛法而作開示，那無疑就是欺騙大眾，所以不准不懂佛法的人作開示，因為只要是開示這麼一個概念，就意味著聞聽開示之法者要作為真理來接受，一旦接受的是罪業的，就毀掉了慧命，不僅是指不懂禪修，還有其它多方面的問題，如對經藏的錯誤理解，這些都是嚴重傷害眾生利益乃至誤導行人的，凡是破壞眾生利益的言行，第三世多杰羌佛就不會認可。至於哪一個不懂裝懂的人，要去作所謂的開示，第三世多杰羌佛說祂無權管大家，但因果責任，對開示錯的人會擔不了的，因為毒害眾生百千萬劫的罪障帶給了錯聽之人。

果不其然，這一次考試，完全是第三世多杰羌佛如見其肺肝然，有及格的聖德，其中有三星日月輪，有剛剛及格的二星日月輪聖德考到六十八分，有一位一星日月輪考到61分，其他無論任何身份之人都無資格作開示，因為連基本佛法都不懂，甚至於一代大名頭的人轉世者，考題答案不但一無是處，而且題都不沾，滿口邪說，這類外表是佛教人物、而內質卻邪說騙弟子，怎麼能同意去作佛法開示誤導行人呢？所以，無論什麼人，考試不過關者，只能帶領大家恭聞第三世多杰羌佛法音，你們作上師的人，給你們的弟子們所講的話，只能作參考，不能作為定理依據，至於收皈依、傳授儀軌、咒語，那是你們應該做的，為大家講十善、四無量、六度、菩提心、戒律，都是應該的，可是絕不能脫離經據，也不可不懂裝懂，凡不懂裝懂、胡編亂說，那是絕對的騙子妖人行為！

以下即是第三世多杰羌佛2013年3月說法“禪修大法”的完整內容，這是隨口開示的記錄。

第三世多杰羌佛說法“禪修大法”

大家坐下來。

坐好了嗎？準備好了嗎？

（眾人回答：是。）

先合掌，念誦皈依一遍，發四無量心、菩提心。好了，要認真聽，我現在開始為你們說法。

今天把弟子們召集到這裡來，我主要是應一些西方白人、黑人、西語裔、亞裔人等，其中有一些是仁波且，答應你們提出的要求，你們說特別喜歡坐禪，要學禪修，所以今天來滿大家的願，我主要是給大家傳一個高級的禪修大法。其實禪修法的名字，我們在座的人都聽說過，但是，真實來說，都不知道什麼叫禪修。我可以說一句，現在大家在座的，乃至很多在外面傳禪修的上師們，包括你們今天在座、在外面教禪修的上師們都不明白、不知道什麼叫真正的禪修。我是不是說得太過分了？今天明確跟你們說：一點也不過分！很簡單問你們幾個問題：禪修是什麼？拿來做什麼？為什麼要禪修？禪修的目的何在？禪是什麼？你們知道嗎？你們這些教禪修的上師們，回答得了我嗎？

（有人說：我們不太清楚，請佛陀說法。）

我是一個慚愧者，叫我師父就行了。你說不太清楚，其實你錯了，不是不太清楚，就是知道，也是錯誤的理解。連禪都不了解到底是什麼概念，對禪道一無所知的人，你還要禪修、還去教人，這就叫貽害眾生，壞人性慧！要負因果責任的！人生幾十年或一百多年，為什麼要犯這個罪呢？

今天我先要講這個禪，禪分四禪八定，當然，這對你們來說是知道的，經藏上有這名詞。這個四禪八定到底要拿來幹什麼？為什麼要禪？禪起的作用是什麼？你們就一知半解了。很多人都喜歡去坐禪，很多人喜歡去參禪，他到底想幹什麼？獲得一個什麼？得到什麼目的？所以，大家要首先把這個問題弄清楚。在佛教界參禪打坐的人比起其它法的修學者還要多，而且大部分都是有學識的，但是都在盲目追求。現在就不給大家多說了，直接說禪。禪是一種法門，佛陀所傳佛法的其中一種修法，但這一修法是獨立的，可是法味理相是涉及到任何修法的法門。

我精簡地說，禪是真諦。所謂真諦，萬古不滅之理相，三世同體平等之本源，這就是禪意。當然，還有非常多的說法解說，這裡我就不多講其它的理論了，對於一個參禪的人來說，應該要明白簡單的道理。今天我就揀簡單容易聽懂的來給你們說吧，那就是從意識上轉化的一種境界，也就是從意識分別轉化到非意識分別的境界，這個非意識的境界是一個什麼東西呢？是沒有妄念的嗎？是什麼都沒有嗎？是一個很清淨的嗎？要以這樣的理解，這就完全錯了。如果大家要把這個非意識境界徹底弄清楚的話，必須要學習我說的《藉心經說真諦》。學習《藉心經說真諦》以後，就會悟到我們在禪裡的宗教理諦，要找的是什麼？我們的目的是什麼？要找什麼東西？悟到一個什麼？又證到的是什麼？那麼，我們要找到這個東西，找得到嗎？這個東西永遠也是找不到的！只要去找，就找不到！為什麼找不到？因為找，就得用自己的意識去找，就相當於把自家的孩子背在背上，我們在外面找，我們遍地找：“哎呀，我的孩子到哪裡去了？到什麼地方去了？”永遠都找不到的，其實本來自己背起的。所以，用意識、用心故意去找，永遠也找不到。禪啦，是需要一種用功的方法，才能找得到的。禪本身、它的本體不是用功的方法，但是要有一個用功的方法才找得到禪，才能獲得、證得到禪。我們現在要好生聽，因為這個非常不容易聽明白的，不認真、思想不集中，你們是聽不懂的。這個禪修的方法呢，今天我會傳給大家。

先來了解這個禪的基本的概念，有了基本以後，才便於獲得這個禪。我們要獲得一個禪的境界，這個境界，名字叫做境界，實際上是沒有境界的。如果出現一個境界，能夠用我們的意識去分別出現一個什麼樣的境界的話，就已經不是禪了。但是，必須要用境界兩個字來做比喻，否則就沒有可講的了，不用境界用什麼？總得要有一個名辭來代替嘛。那這個境界是一個什麼東西呢？它是一個能讓你不生不死的東西，這東西就是你，你就是這個東西。所謂用東西來作譬喻，這是言詮之計，否則也同樣是無話可說。正因為如此，才有“言語道斷，心行寂滅”這一說。簡單地說，參禪的目的就是為了開悟！開悟的目的就是為了獲得那個不生不死的東西！所謂的東西，沒有一個東西，我講的這個所謂的這個東西，或者這個境界，實際上是沒有這個東西的。因為有了這個東西啊，就是意識分別出來的了，就成了我們的思想想出來的了，比如說啊，這是一個圓的東西，這又是一個長的，兩頭是黑的，是一支筆，這是一串珠，這是一尊佛相、一朵蓮花、一片空境，誰告訴你的？自己意識分別的，意識辨別出來的、辨認出來的，如果能意識辨認出一尊佛像、辨認出來一朵蓮花這一個東西的話，那你已經不是禪了，而是凡夫分別意念心。我還是回到一句話上，如果你們看了《藉心經說真諦》，能看懂，什麼禪都解決了，就是說，什麼禪都能獲得！當然，你可以說：我看過龍樹、提婆、陳那、月稱、弗護、無著、世親、寂天、玄奘等前輩的論著了，應該不必看《藉心經說真諦》吧？我今天只能告訴你：你看的論著還可以，因為是祖師級的開示嘛，但是，那些書代表不了《藉心經說真諦》的作用，所以，還是那麼一句話，必須學《藉心經說真諦》！真正學懂就成功了。

說到禪，禪裡面有非常多種，除了四禪八定的這個境界以外，那麼這當中另外還有參悟的一種方法，參悟的方法裡面各有不同，每一種法度程度都不同，有如來禪、祖師禪，有香燈禪、木魚禪、意盡禪、一根禪、二度禪、迴光禪、數息禪、淨水禪、法相禪、定月禪、守竅禪、拙火禪、寒冰禪、唸佛誰唸禪、無盡禪，還有大悟禪、時輪金剛的不動禪，當然，還有更多的禪法，有非常多，包括所謂的庭前柏樹子的禪啊、所謂的無聲言語道斷禪啊，多了多了，非常的多，所以我一一介紹下去，要介紹三、五年，因此今天就不講多了。那麼你們主要要曉得禪是一個什麼東西、參禪的目的是要得到什麼，得到迴光返照、得到開悟，明心見性，見到自己的不生不死的本性！聽懂了嗎？還是那麼一個理，學懂《藉心經說真諦》後，禪就是小兒科了，那時對《金剛經》、《了義經》，自然一目了然，理體合一。

我們參禪的目的，是要證悟本性、空性、法身，這個法身就是不生不死的法身。我在這裡舉個例給大家聽，有的參禪的方法真是莫名其妙，但奧妙無窮。比如過去的揚州高旻寺，它們在古時，禪修裡面成就的人非常之多，揚州高旻寺，每七天基本上就有一個悟禪的人開悟成就出來。那麼，它那個是怎麼參呢？他們參的法度，根本就不是我上面提到的那些禪的名字，也不是那些用功方法，所以我說禪法非常之多。第一個，過去古時進高旻寺參禪要先簽協議的，那個協議很簡單，說白了就叫“打死不賠命”，把你打死不賠命的，同時，必須自願執行它的法規。一進去以後，是多種形式，比如這裡講三種形式，以三種形式來參禪。你以前學的任何法必須放下，一到那裡以後就沒有任何法了，到了高旻寺以後，一進入禪堂就沒有法可用了。它那裡面有五個板手，有五個，稱為“五大板手”，專門打人的，那麼跑一炷香，要跑，香是不長的，只有這樣長一根香，要小跑，就在禪堂裡面很多人圍成圈跑，在跑的時候，那個板手有一個板子會打響的，“啪啪”響的，他一打就響了，跑禪的人一旦聽到那個板子響了，馬上就要停下來，一步也不能跑。當這板子再響起時，你馬上就又開始跑。你們大家見到過禪堂板手用的板子嗎？

（大家回答：沒有。）

好久選一個時間我給你們看看，是揚州高旻寺的，過去的東西了，曉得不？這樣一打，“啪”一響，只要他的板子一響，你還在跑的話，拉出來就打死，不打死都要打成殘廢。所以，這個人啦，自然的精神就非常集中，隨時想到注意板子響，他隨時就怕板子響了他還在跑，或停下來以後，板子響了自己沒有跑，這就會拉出去重打。明白了嗎？

坐一炷香，就是一坐起以後呢，板手在你背後會看得到你的。坐的時候是不允許你這樣動那樣動的，絕不允許動，不准唸佛唸咒，只要看到你動一下，就要拉出來重打，朝死的打。所以，只要一坐下來、坐穩以後，只要聽到板手的板子一響的話，馬上就不敢動了，就那一炷香就要呆過去，一點都不敢動，精神會百倍集中，因為怕無意間自己動了，被拉出來打傷、打殘、打死。

那麼另外呢比如喝水了，要喝水。喝水要到東邊打水端到西邊才能喝，而且必須裝滿一杯，要端過去，水灑在地上要拉來重打。所以，由於這樣啊，參禪的人中間沒有意識開小差去想其它的事，沒有休息的，吃飯的時候也不能把筷子碗碰響啊，都不行的。由於這樣，他的意識就被逼來自然不敢想東西，你們明白了嗎？所以說呢，自然的，我們的意識就被統一起來以後啊，就不會去思考、不會散亂，因為任何人都怕打死，你們知道嗎？一怕打死，用死來一逼，就沒有辦法了，就必須嚴肅地對待，所以說，就很容易妄想斷掉，自己的意念就會逼斷，一旦逼斷，本性就出來了，本性一出來的時間，就破參了，所以基本上每個禪七就有破參的人出來，基本上每七天都有破初參的。那怎麼知道破了？一旦破了，要喊你做偈子，你要做一首偈子來聽，讓綱領主持和禪師來擇證你，然後再來考你，看你真正參禪悟道了嗎？明心見性沒有？明白了嗎？

（大眾回答：明白。）

佛教裡面有個宗叫禪宗，禪宗的第六代祖師慧能祖師，他是頓悟門的，當時有兩個祖師，還有個祖師叫神秀，神秀呢是漸悟門的，其實這兩個祖師都成就了的，只能說見地不相同而已。神秀有所證悟以後呢就做了一首偈子，他這首偈子呢寫的是：“身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使染塵埃。”就是說，我的身體就像成就的菩提樹一樣，意思是代表成就的意思，也就是代表解脫的意思，我的身體是一個解脫的境界。那為什麼叫菩提樹呢？因為釋迦牟尼佛在菩提樹下證悟成的道，所以後來就把“證菩提”作為成就，是這樣來的。他說我的身體呢就是菩提樹，但是我的心呢從來不昏，清清楚楚，不會錯因果，一切都知道，所以“心如明鏡台”。同時，我還在隨時隨地修行，一旦發現有不好的，我就會改正，所以叫“時時勤拂拭”，拂拭就是雞毛撣子稱為拂拭，我隨時拿到來掃我的塵垢，“勿使染塵埃”，不要讓臟東西把我給玷污了，這裡指的臟東西，是指的不淨業，而不是我們看到的灰塵，意思就是說，我會非常嚴肅地改正我不好的，來符合佛陀的教誡。從神秀的這個偈子呢，一般地說，聽到，已經是菩提樹了，而且還改錯啦，當然好啊，對不對？但是，慧能就不是這個看法。因為神秀沒有參悟到禪的本體，就是說，他對禪沒有真正大徹悟，沒有脫落桶底開悟。那慧能很小，是個小孩，但是他徹底開悟了的。慧能就聽到神秀這個偈子呢，他就說：“我也要寫。”他說他也要寫一個，是他的師兄幫他寫在壁頭上的，因為他不認識字的。他是根據神秀的偈子來答覆的，他寫的是：“菩提本無樹” ，就是說，菩提樹有這個名詞，但是沒有這個樹子、沒有這顆樹的。“明鏡亦非台” ，雖然你什麼都知道，但是沒有這麼一個具體的東西的、沒有所知的主翁，因此沒有這個台的。因為神秀說“心如明鏡台”，慧能說“明鏡亦非台”， “本來無一物，何處染塵埃？”本來什麼東西都沒得，塵埃朝哪裡染？它染什麼東西啊？沒有東西給它染的。也就是說，佛性裡面，意念都無所住的，既然意念都不能產生，而所證到的禪境，那個是什麼都不巴的，什麼塵埃不塵埃都不巴的，原因是沒有一個東西給它巴，你們千萬要小心領會，不要認為它是四大皆空了，有一個空境，這又錯了，真實理中，這個空境也是沒有的，所以塵埃無處染。

（中間一段，當時有很多西方白人等仁波且和學者，現場中是不同的人都在翻譯，佛陀師父聽到他們英語的翻譯錯亂，當下嚴肅批評他們的翻譯是錯誤的，要他們不可以不懂裝懂，亂翻譯下去，最後指名還是由波迪溫圖仁波且來翻譯。）

神秀是有一個東西，叫菩提樹，他所證到的佛法的境界是有一個東西、所要得到的東西，那麼，慧能就說：佛法裡面連意識都沒有分別了，還有什麼東西可成在呢？沒有成在的東西，有什麼可染的呢？所以，空性裡面是不能有意識分別的，有意識分別就落入凡夫意識了、就脫離空性了，脫離空性，自然就是凡夫境界，沒有意識分別，就進入聖人境界。但是，人要沒有意識分別，一般是不可能的，所以就要學佛修行了。

今天我看你們翻得非常吃力，很多錯誤，我也就不想繼續講下去浪費時間了，我趕快給你們教功夫算了。好，我現在直接給你們教功夫吧，教禪坐的功夫。

我今天給大家傳的這個禪呢，為什麼這些人一坐下來就非常，不是散亂就是睡眠，不是睡眠就是昏沉，不是昏沉就是掉舉？主要是我們無始、若干劫以來的那個業障啊，黑業、白業、無明業，就是說，好的和壞的、乃至不好不壞的這些業力把我們圍住，因此坐下來的時候就得不到妄想清淨，沒有妄想清淨這一步就更不可能斷妄想，斷不了妄想就根本不可能證到禪境，也沒有定境可言，就沒有辦法開悟。所以說呢，往往參禪的人，只知道教人參坐、禪修、自己禪修打坐，但是，參禪的人一般是不懂參禪有專門一個咒語，要先清除禪坐壇城，就說我們今天參坐了，要先把一個咒語啊，淨壇咒，要先念，把壇城清除，把那些對我們不利的邪氣啊、妖孽啊等等不好的通通趕出去，那麼這是第一個工作要做的。如果在山里面呢，還要另外加上迎請山神來護關，還要防止野獸或山精樹怪來侵害，所以有兩個法要修。但是，我們在家裡面呢就沒有這個問題了，只不過還是怕的是，有的地方怕颱風，有的地方又怕地震、水火之災。

現在我們非常非常重要的一點，就是不懂得在禪坐修法時怎麼樣防止外障的這個法、要先把它預防起來的這個法。分兩個部分，一個部分是咒語的力量，另外一個部分是屬於身體的力量。那咒語呢有三個咒語，缺一不可，如果三個咒其中一個缺了，少了一個咒，那就很難參破了，那就成了世俗的那些禪修了，這是在外面或家裡面、在城市做功課用的，不到山里面去。淨壇咒是一個咒語，所謂淨壇咒不一定叫清淨曼達拉，你記住，不是壇城的意思，就是家裡面做功課的地方或在任何一個地方、能打坐的地方。這是一個咒。第二個咒呢，就叫做專門參禪的一個淨業觀空，是禪裡面用的，就專門參坐，它先把業力清除、暫時排除開。那麼第三個咒很重要，就是心清靜咒，這個咒對於禪修者的戒體來說是很嚴的，對佛教徒同樣的嚴，凡唸誦這個咒的任何一個人，都必須是真正的菩薩行為，要嚴持戒律，五戒，實行三聚淨戒，如果重犯，這咒就沒有受用了，如果輕犯，效果也不會好，很難清靜下來，清靜不了，就進入不了禪定。這咒又名叫他心通咒，如果戒行不好，不是真修行人，一當達到他心觀照力，那還得了？那佛法界就亂掉了，因為戒行不好的人，就會害人的，乃至害眾生，甚至害佛菩薩，佛法界的領域是不准有邪人、騙子、破戒子進入的，而且傳授此他心通心清靜咒，是必須通過菩提聖水沐灑灌頂的，尤其要注意的是，凡學了這個咒的人，不經過合法灌頂，就隨便傳給第三者，這位傳咒的上師，無論是什麼身份，都會終生不會成就他心通道量的。這是鐵定的！！！同時，如果有了他心通道力，也不能拿去顯示，犯了此條，有可能失掉他心通道力，而真正要顯示的是如何利益眾生、斷掉我執自私，樹立菩薩大慈大悲之行，要顯的是菩薩的事業，菩提薩埵，自覺覺他。所以傳此咒之師，要自己掂量自己有幾斤幾兩，不要為了招搖過市，把自己害了，沒有心清靜咒，只有前面兩個咒，也是可以禪修的，只不過是效果上的差而已。這三個咒是必須要念在前面的，要先念，要把這個工作做了，才開始參坐，入於禪修。如果沒有學過這三個咒，只要參修正確，也是有受用的，但最多只能有百分之三十的受用。現在我開示傳授第一個咒，我會教給你們，現在我就要傳給你們咒，我不要講久了。

先學第一個咒啊，都把手合起來，要非常恭敬、真誠的心，把眼睛閉上來，等我做完加持以後呢，我就開始唸咒了，你們跟著我唸。 好了，現在已經傳授給你們第一個咒了。

第一個是禪修淨壇咒，這個咒的作用主要是淨壇城，把壇城一切不淨的穢物，和一切習氣、障業，全部清除，這是針對所在坐禪的場地，它是不針對這個自身的，它主要是針對壇城起到的作用，所以自身的業力呢，照常是沒有清除的，因此，凡是上等的禪修法，必須要加上禪修專用的除障禪定淨業觀空咒，現在大家跟著我來唸，除障禪定淨業觀空咒，我唸一句呢，大家同樣的就跟我唸一句。這裡是要教授第二個咒，這裡不列咒語。第三個咒，也就是心清靜咒，今天不傳，因為沒有帶灌頂資糧菩提聖水，下次再灌這個頂。

好，現在兩個咒語都傳完了，那麼傳完了以後呢，現在我就要教大家禪修的方法了，禪修的道理、理論非常的多，我就不詳細去闡述它，為了節省時間，直接傳給你們吧！傳給你們這個禪修法，希望大家注意，這個禪修法，由於是高級的禪修，因此我們不能隨隨便便地拿去傳給別人啊，或者是一個破戒的弟子啊，都傳給他了，這不可以的 ! 一定要傳給清規戒律很好的佛教徒，而且真心誠意學佛，有四無量心、實行六度萬行的、嚴持戒律的、有菩提心的這些大悲菩提境界的道德品質的好人，他們來學。佛法要傳給好人，不要傳給有問題嚴重的那些不好的人，如果有問題嚴重的人，他們除非改悔了以後，當然我們也會傳給他的；也不要傳給那些什麼貪贓枉法，伸手就跟人家要錢要供養的人，那種實際上就是有問題的人了，所以大家要特別的小心啊 。

我剛才說了，為了節約時間，不說廢話，直接教了。大家靜坐下來以後，我們先一步一步的入手，先由釋迦牟尼佛當年在菩提樹下所用功的方法的第一步開始，那麼這個第一步的開始呢，它是屬於般舟的觀修法，也就說，觀起般若之性海，叫觀般性念，那觀般性念呢，我的起法是跟社會上那些禪修人士不同的，我首先要你們大家做的是從數息開始，從止觀數息，小止觀的數息開始，但不完全同於小止觀，我們不管十二時辰中，什麼時間有什麼精怪，因為我們有三個咒，不怕他們擾亂，我們只注重胖的人呢，就數出氣，瘦的人呢，就數進氣，就是說呼吸的時間啊，朝裡面進氣的時間呢，那麼你瘦你就數進氣，這樣呢，你身體會好起來；如果你太胖了呢，不能太加補了，所以就數出氣，這樣子呢，身體就不免得太臃腫。當然，這個胖瘦並不重要，關鍵的是，教大家胖瘦怎麼數氣，怎麼數呢？從一開始數，比如說數進氣，數進的氣，一，你就輕輕唸一聲，要數出聲，出氣的時候不要數，進來的時間唸出聲“二”，就這樣子，然後數到十，馬上重新從頭開始，又從“一”開始，數到十，又再重新開始，千萬不要數“十一”、“十二”，這很重要，數來你都意不散亂可以有半個小時左右了，或者乃至於好的一個小時，都沒有錯亂過了，這個時候呢，你又要開始，把聲音停下來，用心中默唸來數，默唸也是一樣的數法，只是說聲音不要唸出來，也是進氣的時候“一“，或者是出氣的時間“一”，那第二下出氣的時間“二”，就這樣子來回反覆的數到十，就重疊回去，來來回回，不可數錯數字超過十。

這一步過了以後，就開始進入般舟水了，那般舟水呢就是修水光觀法，打一杯水，把這個水打起來以後，就放在你三呎遠左右的地方，藉著室內的燈光，或在天上的月光，那個水裡面就有個光，你就要把那個光看住，緊緊的盯住它，這時也不要數息了，意念全集中在那個光上，一動不動，一動不動，就是說光光光光，盯住這個光，一動不動，不要分析光的大、小，也不要分析光的變化，強弱都不管它，堅持得愈長愈好，如果這個光都能堅持得到半個小時以上，意念沒有離開光，你的意念不分亂，或者是堅持二十分鐘以上，你的意念沒有跑過的話，這個時候，你就要改成觀想自己的進氣或出氣，在鼻子洞口處或在嘴唇某個部位，出氣時會感覺到某一塊部位有明顯感，注意這明顯肉塊的部位的感覺，出氣入氣要非常清楚感覺。但是意念決不可以隨出入的氣走動。只能全力集中在那一小塊感覺肉上，如果意念一旦隨氣走動，就已經失定了，所以千萬注意，意念不能隨氣走動，只能意那塊有感覺的肉，出氣入氣都要清清楚楚感覺到那一塊肉的明顯，隨著禪定力的減弱或增強，感覺也會有減弱或增強，乃至有時幾乎感覺不到，但是不必擔心，意念集中會好轉起來，定力增強時，禪境幻相也就出現了，如光點、光圈、影像等，均不可執著、分心，千萬記住，如果此時意念如野馬分散，或睡眠蓋現前，你就要停下來。你就必須轉入動態觀波念，馬上把這個光杯端起來，拿在自己的手上，盤上腿，如果盤不上的，就坐在凳子上，用手端著它，放在自己的臍輪下方，就是肚臍眼的位置下方，然後手就依靠在腿上固定，這個時候呢，因為人的身體的微動性，所端的杯子，它一定會動的，隨著光會動，這個水波會動。杯子一定要裝滿，用銅杯，不要太大，因為太大太重了。那麼這個時候就盯住這個杯子裡頭這個光，這個時候如果杯子一動的話，這光就變成花光了，變成花光就不好了，就說明你的心沒有靜下來的，所以說你要爭取讓這個水不要動，一動不動，一動不動，一動不動，絕對要保住它不動，如如不動，於這個不動之中，你能坐下半個小時，或者是一個小時，乃至幾個小時，那你的禪修功夫就快要成熟了。要明白，波動即光動，光動即波動，知波光動即心動。如果此時能做到“波光千般浪去來，心念如如原不動”，這一定就開悟了。

如果在坐不下去的情況下，那麼這個時候，我們最容易發生的是疲倦，人一疲倦就想睡覺，所以波光就容易散亂的，或者是意念跑到一邊，連水都打倒在身上才發現，這時候就說明你沒有在定中，至少基本的定是沒有的，當然我並不是指的三昧耶的如來定，這是指如如不動的一種定而已，那麼鑒於這種情況，我們此時假使眼睛澀了，我們的頭腦已經開始昏沉、快要進入睡覺，如果是實在撐不住了，那麼這個時候啊，我們馬上要停下來，把杯子放在正前方，然後用自己的雙手啊，就要扯自己的耳朵，把自己的耳朵吊著一扯一扯的，然後用手心搓熱，在臉上呢，就開始搓自己臉，搓自己的臉呢，那麼這個臉呢，它就會發燙，輕輕搓、輕輕揉，輕輕搓、輕輕揉，這個時候啊，揉了以後，睡眠蓋就跑掉了，那再打坐。打坐一時，蓋障又會來的，發現不行的話，此時此刻，我們馬上要換法了，換什麼呢？我們馬上就要換成下坐來打一桶水，唸用水咒七遍後，洗個冷水臉，把臉和脖子及脖子下方擦一擦，這個時候呢，我們的精神又好了，當下就可以馬上重新禪坐，因為人啊眼睛也就不澀了，頭腦此時清醒了，那麼此時此刻呢，我們就繼續坐，坐下用功。時間一長往往又坐不下去了，實在都沒有辦法再坐了，那麼咋個辦呢？這個時候啊，就必須停下來了，該停下來了，停下來以後，怎麼辦？停下來以後呢，就要睡覺，睡到醒了、有精神了，我們再坐。如果再堅持禪坐，自己卻撐不住了，你還堅持，就會發生禪病。這個時候的禪病啊是非常嚴重的，為什麼說禪病很嚴重呢？原因是，一當你養成禪病的習慣，你的這個眼睛澀了還要繼續用功，你眼睛澀了，你硬是去撐，那它還是要睡覺，由於一睡覺，你就養成不好的習慣了，所以說呢，此時此刻就會發生問題了，以後就不容易糾正過來了，有可能上座你就想睡，或另外三大障出現，所以一當出障嚴重時，馬上就開始扯耳，馬上開始揉臉，如果揉臉跟扯耳都不行的話，你這個時候馬上就要下來，打冷水來持咒洗臉，冷水臉洗後坐一下，又不行的話，那麼此時此刻，你馬上不可再禪坐了，下坐當下進入睡覺，睡醒了以後，又再起來用功，所以說呢，這是很重要很重要的，大家千萬要小心，要記住在禪修的時候，如果實在睡眠蓋來了、散亂來了，或者是妄想來了、掉舉來了，都要對治的，尤其是睡眠蓋是非常厲害的障業，它來的時候，你會不知道的，它讓你睡著了，等你醒的時候，早都把時間拖過去了，所以很難對治。記住，在禪修的過程中，很容易產生好的境界——禪相，產生禪相，出現光啊、光點啊，甚至於出現異象啦，護法、魔妖等等，或者是有異香撲鼻啦，或者聽到外界的聲音啦，要千萬記住一句話，這些現象都是幻覺，凡所有像皆是虛妄，千萬不可以執著它，不可以執著，它才會昇化，才會進步，才會進一步的進入清淨法身，那麼這是深入禪境的道理。進入禪境真正的做到應無所住境界的時候，你的佛性自然現前，能於佛性當中，處於如如不動，則生死自了，就能了脫生死，如果能於佛性當中，自然會開膚智慧，能得很多種聖境，一切聖境都會證到，都在裡面。

當然這個是屬於禪修裡頭比較高的一種修持，真禪修裡的大法，但是真正高級的在哪裡？就在於有咒語的加持和觀想的法度，有這個特殊的作用。等到這一步已經修好以後，就根據你的善根，也許會為你作《解脫大手印》境行灌頂了，那就是相當至高無上的法了，是保證解脫的無上大法。但是，修學《解脫大手印》，必須的，是要學好、盡量去實行發在網上的兩大心髓：《暇滿殊勝海心髓》、《最勝菩提空行海心髓》，必須有了這兩大心髓為根本，修學《解脫大手印》的法才能當下受境行灌頂，當下入境，獲大成就，而且法界同體，都在這裡面，奧妙無窮。

那麼今天呢，就初步跟大家傳授這個禪修，說到這裡了，至於咒語的部份，我已經傳給你們了，但是在這書本中是不會寫成文字的，寫成文字是不可以的，那是不合法度的，那個一定要經過傳的，否則就慢法了。而且最合法度的傳授，還要經過不同級別的灌頂，所以說這個文字上不能亂寫咒語的啊，因此這個文字上我們不會記載有關禪的咒語，只教授這個高級的禪修法，今天就暫時講到這裡。以後等到把前面修好了，根據各自的受用成就，再來看各自的虔誠，應該深入學習哪一門法，再來修擇決定法緣了。記住一點，重要的，無論修什麼禪修法，都離不開修行，所以你們必須要上網去學懂我說的《什麼叫修行》，而且要落實在日常生活中，只有這樣，你的禪修才會真正成功。好，就這樣。祝福大家早日深入禪定，早日福慧圓滿，早證菩提。

第三世多杰羌佛辦公室

2013年12月4日

第三世多杰羌佛辦公室

（第三十九號公告）

一直以來，有一批作上師的，也就是法王、尊者、活佛、法師、阿闍黎們，乃至聞法上師和非上師的佛教徒，出於自私自利、貪圖眾生供養的目的，為此說各種假話欺騙大家，這些人怕人們發現自己不具上師的資格、或者自己詐騙弟子和他人的行為被暴露，便使用各種託辭和藉口，千方百計阻止佛弟子們親近第三世多杰羌佛、阻止佛弟子們閱讀第三世多杰羌佛辦公室的公告，致使當前傷害佛弟子的情況很是嚴重。

現在公告所有世人，凡是阻擋佛弟子親近第三世多杰羌佛、凡是不准佛弟子閱讀第三世多杰羌佛辦公室的公告、凡是破壞第三世多杰羌佛辦公室網站的人，不管他是什麼身份、不管他有多大的名聲，無論此人用什麼藉口開脫，他絕對是一個騙子或妖邪，哪怕他（她）具有明確的聖德轉世身份，現在都已經淪落為邪師了！佛弟子們必須遠離這種罪孽之人！否則，一定與這種人同擔黑業，永住輪迴，不得解脫。同時，你們遇到這種情況或這種人，可以來信告知第三世多杰羌佛辦公室。

再次告訴大家，要增長福慧、學佛成就解脫，唯有恭聞第三世多杰羌佛的法音，依《解脫大手印》、《藉心經說真諦》和《什麼叫修行》，落實在自己的行持當中，要認真讀懂第三世多杰羌佛辦公室的公告，才會確保不致於上當受騙！

第三世多杰羌佛辦公室

2013年10月9日

第三世多杰羌佛辦公室

（第三十九號公告）

一直以來，有一批作上師的，也就是法王、尊者、活佛、法師、阿闍黎們，乃至聞法上師和非上師的佛教徒，出於自私自利、貪圖眾生供養的目的，為此說各種假話欺騙大家，這些人怕人們發現自己不具上師的資格、或者自己詐騙弟子和他人的行為被暴露，便使用各種託辭和藉口，千方百計阻止佛弟子們親近第三世多杰羌佛、阻止佛弟子們閱讀第三世多杰羌佛辦公室的公告，致使當前傷害佛弟子的情況很是嚴重。

現在公告所有世人，凡是阻擋佛弟子親近第三世多杰羌佛、凡是不准佛弟子閱讀第三世多杰羌佛辦公室的公告、凡是破壞第三世多杰羌佛辦公室網站的人，不管他是什麼身份、不管他有多大的名聲，無論此人用什麼藉口開脫，他絕對是一個騙子或妖邪，哪怕他（她）具有明確的聖德轉世身份，現在都已經淪落為邪師了！佛弟子們必須遠離這種罪孽之人！否則，一定與這種人同擔黑業，永住輪迴，不得解脫。同時，你們遇到這種情況或這種人，可以來信告知第三世多杰羌佛辦公室。

再次告訴大家，要增長福慧、學佛成就解脫，唯有恭聞第三世多杰羌佛的法音，依《解脫大手印》、《藉心經說真諦》和《什麼叫修行》，落實在自己的行持當中，要認真讀懂第三世多杰羌佛辦公室的公告，才會確保不致於上當受騙！

第三世多杰羌佛辦公室

2013年10月9日

第三世多杰羌佛辦公室

（第三十七號公告）

辦公室經常接到一些諮詢，說有地位、名頭很高的人和一般上師級的人，也有目前未教學生的一些人，他（她）們以第三世多杰羌佛或第三世多杰羌佛家人的名義，要求弟子們出錢供養、要求弟子們辦某件事，或者是他（她）們自己要達成某種目的，就說第三世多杰羌佛要他（她）們做的、或者是第三世多杰羌佛同意了的，諸如此類種種藉用名義說假話的行為，乃至說：在新加坡和中國上海買樓房等，或讓佛弟子把自己的房產、汽車、名貴物件供養出來，聲稱是為供養第三世多杰羌佛或家人或所辦的事。乃至還說，第三世多杰羌佛對聲稱者下達了特別的特權法旨：他（她）本人地位特殊，由於其成就轉世身份很高，是不屬於公告規定範圍的人，隨時都與第三世多杰羌佛通電話，直接接受第三世多杰羌佛安排，他（她）為第三世多杰羌佛和家人集資、募供養買房地產的事是發了誓的，不但不能對第三人說，而且買的產業也要用他（她）本人的名義辦理產權。

現在告訴大家：這些全是沒有的事！如果有人相信這些說辭，那你就上當受騙了！第三世多杰羌佛辦公室為什麼一而再、再而三地發出公告嚴肅提醒大家，就是怕有人藉第三世多杰羌佛的名義行騙，可是你們不看公告，如果你們看了公告，怎麼還會相信那些說謊騙人的話呢？

第三世多杰羌佛辦公室明確公告你們以下幾點，要特別注意印證：

一、第三世多杰羌佛辦公室只有一個網站:www.hhdcb3office.org，其它任何打著第三世多杰羌佛名義建的任何名字的網站都代表不了第三世多杰羌佛辦公室。

二、 無論多高地位的轉世者，第三世多杰羌佛都沒有給他（她）任何特權，只要是佛教人士，無論師與弟子，任何人都屬於公告範圍內的行持者，乃至比他（她）們高地位和證量的第三世多杰羌佛辦公室的主任、副主任聖德們都一樣，都在公告範圍內。

三、 至於他（她）們成就的等級地位，唯一的是要鑑證由聯合國際世界佛教總部發的聖德證書，任何高貴轉世都不能說明地位和聖量，成就級別高低的判定必須詳見聯合國際世界佛教總部於2012年11月18日發出的公告《對諮詢的回覆》。當然，更好的是先知預言公眾定出的身份或百法明門黑關擇決擇出的身份，那才是鐵定的。

四、 自第三世多杰羌佛的佛陀身份公佈以後，到目前為止，無論佛教界多高地位的人，包括尊者、法王、大活佛、大法師、居士等，都沒有第三世多杰羌佛的電話號碼，沒有一個人例外，他（她）們無法給第三世多杰羌佛打電話，因為沒有號碼。至於他（她）們聲稱第三世多杰羌佛隨時跟他（她）們通電話，根本沒有此事，大家可以到當地的電訊公司查看他們的通話記錄，幾點幾分，和什麼人通話都一清二楚，就會知道他（她）們在說假話騙你們。

五、 第三世多杰羌佛和家人不僅在新加坡和中國的任何一個地方沒有房地產，而且在美國以外的全世界任何其它國家，也都沒有一處房產或土地，除了繪畫的磁磚和藝術框投資在泰國一個公司、有股票，在其它國家也沒有任何投資或產業。

六、 第三世多杰羌佛已經公告於世不收供養，從來沒有讓任何人去拉供養，那些說假話的人，無疑是騙子、是貪拿他人的錢財，更是對佛陀的極大侮辱！而且，任何地位的人物都無權代表第三世多杰羌佛收任何供養。

藉此因緣，辦公室再次公告大家第三世多杰羌佛向全世界的公眾宣告：所有的佛弟子，如果有人，不論其身份地位是多高的轉世者、或自己說自己是特殊、特權規定的，只要他（她）說這是為第三世多杰羌佛或第三世多杰羌佛家人作的供養、為第三世多杰羌佛及家人做的事情，你們必須將此事情經過報給辦公室，你們可以不說出其人的名字和協助參與過的人的名字，只說該件事情，我們就會答覆你們這件事是有還是沒有、是真實的還是騙人的謊言，這樣你們就會當下一清二楚，不會上當。如果在你身上發生了或你知道發生了有人藉用第三世多杰羌佛或家人的名義辦事情、向你或他人要什麼東西，你應該為了弄清真假及時報給辦公室，如果你不向辦公室來印證真假，你就是一個愚癡而助惡滅善的人，則你此生絕對學不到任何真正的佛法、不會得到成就！你們今天好好地想一想：第三世多杰羌佛是何等的光明和偉大，所以才敢公開地讓全世界的人來辦公室印證！

第三世多杰羌佛辦公室聯絡方式：

Email: hhdcb3office@gmail.com或info@hhdcb3office.org

通信地址：P.O. Box 94383

                      Pasadena, CA 91109

                      USA

第三世多杰羌佛辦公室

2013年8月20日

第三世多杰羌佛辦公室

（第三十六號公告）

當前，一些身為上師身份的人物，其中有尊者、法王名頭的人，也有仁波且、法師，提出一個讓第三世多杰羌佛辦公室必須解決的事：第三世多杰羌佛辦公室早就已經公告了，除了三星日月輪以上的大聖德和巨聖德之外，無論什麼身份、等位的上師，只能帶領佛弟子恭聞第三世多杰羌佛的法音和為佛弟子們舉行皈依儀式或傳法，而絕對沒有資格為佛弟子們作開示。其實，這並不是說上師們的論理開示全都是錯的，而是其中有正確的，也有很多錯的開示，哪怕就是有百分之八十的正確，那畢竟有百分之二十是錯的，佛弟子抓住錯的這部分去行持，方向就徹底偏了。比如在山道上開車，開一百公里，必須全部都要在正道上走，如果一不小心開到邊道懸崖，那就徹底完蛋了！現在，個別上師說辦公室公告了，不准他（她）們為弟子開示，這是剝奪了他們教化弟子的權利，也減少了他們建立功德的因緣，認為這樣對弘法利生是不利的。甚至有些上師們一碰面便互相鳴不平，滿以為自己真的就是一代高僧大聖德了，為什麼不讓他們為弟子開示解迷、開解業障呢？為此，這些上師們提出很多意見。但是，他（她）們在提意見的同時卻忘了重要的一點：他（她）是幾星須彌輪聖德？怎麼自己只會吹噓，而沒有考上日月輪師資聖德證書呢？

現在，既然大家意見這麼大，鑑於保護你們，更為了眾生的慧命安全、利益增長，那我們就必須要解決一下這個嚴肅的問題。

其實，大家都已從辦公室的第三十三號公告上知道，一星日月輪的碩士道聖德開示的法義肯定是有錯誤的，二星日月輪的中地道大聖德作開示也會有錯誤發生，三星日月輪的中地道大聖德講開示也會有少許錯誤，就是說，只要不是四星日月輪的上覺道巨聖德所作的開示，一定都會有錯誤。更何況非日月輪師資聖德的須彌輪聖德或非聖德，其開示一定會錯誤連篇。乃至亂作開示的上師本人都還落入128條錯誤和邪惡知見中的很多條，乃至說假話騙弟子，這怎麼能有資格作開示呢？而且，就僅從這個世界上著名的大法王、大尊者所著述的一些開示書籍中，已經發現很多錯誤、違背經教、出現邪說，這足以說明亂講佛法開示、貽害大眾的悲慘後果。你們作上師的要明白，連祖師們尚且論著有錯，何況你們？一旦犯下開示法義的原則罪過，那就貽害佛弟子們了，正是為了保護修行人獲得正知正見，保護這些上師們的順利成長，防止大家落入罪業深坑，也為了防止佛弟子們經過學習進步以後，發現你這位上師曾經開示的嚴重過錯，而輕視（看白）你，甚至離開你這位上師，另外步入邪師門中，辦公室才嚴格規定：一切非上覺道巨聖德的師資，都沒有資格作任何開示。這不是剝奪你們為師者渡生的權利，恰恰是保護你們以及眾生的慧命，讓你們更好地建立更多的功德、早日證到貨真價實的、真正菩提行為的、能經過七師十證考核過關的大聖德聖量、來利益大眾。要清楚，一旦開示錯了，罪業就該開示者擔了，黑業就該你背了，你就終生得不到境行灌頂、學不到大法了！

修行人要明白，如果要解脫成就，就不能不懂裝懂亂開示，而弟子們就絕不能亂提問、請你們的上師開示法義，如果已經聽了某位上師開示了的，佛弟子們只能作為參考，卻不能作為正確答案。有的佛弟子認為自己受過上師根本十四戒（即密宗十四戒），這是不能犯的。你們要清楚，上師根本十四戒裡面所指的上師是日月輪以上的大聖德上師，而不是非聖德或還在犯戒或落入128條邪惡和錯誤知見的上師！如果該師已落入128條邪惡和錯誤知見，行人完全不應該守持該師所授的十四密宗戒。如果繼續對該師遵行密宗十四戒，那反而是違背了佛陀的教誡：盲從邊見之師而行十四戒之第一戒，不得解脫。對於落入128條知見之師，必須遠離，對於沒有落入128條知見之聖德或大德，只能跟他們皈依、學儀軌。至於你們要找正確的答案，唯有聽聞第三世多杰羌佛的法音，法音裡什麼答案都有。否則聽了非日月輪大聖德上師們的開示，絕對地會不同程度地知見偏邪，一旦見上出了偏差，就不得成就解脫了。凡是亂聽開示知見偏邪之人，一律不得授以勝義內密灌頂等高級的佛法。其實，當前世界上的上師們的開示會有錯，這是難免的，因為就連歷史上的祖師們，也有的是講錯了法義的。當然，如果某一位上師具備了開示正確法義的水平，辦公室一定認可，為他（她）開放開示的資格，同時會發給他（她）相應的聖德證。

凡懂佛法的上師們都知道，學佛之人，最重要的、不可不學的就是禪修，脫離了禪坐，就成了佛教外行了。大家千萬小心一個問題，不要認為你不是禪宗，就不學禪修、與禪修無關了。要明白，無論任何宗派、任何法，只要是做功課，包括唸佛，都牽涉到禪修的性質，禪性就是真諦，也就是成就解脫的諦。因為任何一個法門都必須牽涉到靜心、專一、定下來的問題，這就牽涉到禪的理諦了，所以，凡是上師們都必須要懂得禪修的，並不是只有禪宗才禪修。如果不懂，也要從現在起學懂，否則，無論是什麼人轉世再來的，一律沒有資格教授弟子做任何功課，更無資格作開示。

為了滿大家的開放開示資格的願，必須選拔出開示人才，辦公室不從聖量上來考核你們，而只從理論上出一題，你們凡是當上師、擁有弟子的尊者、法王、仁波且、法師們，來把這佛法中必須要懂的、必修之課，讓你們作一文字的開示，題目就是：《什麼叫禪修？其作用是什麼？你具體怎麼施用禪修方法？最終獲得的真諦是什麼概念？》

如果能把這篇考題寫正確到百分之九十，就會開放他（她）某種程度的開示資格，如果連禪諦修法都不懂，那就根本沒有資格為弟子作開示，原因很簡單：連佛法所要取向的基本道理都不懂、連禪修都不懂，就是不懂佛法，無論是佛教的哪一宗，顯宗或密宗等，頓悟門或漸悟門，都是離不開禪修的，所以作為當上師之人，必須要懂根本的佛法禪修，也是佛教徒必然必修之法禪修，也是儀軌法、靜坐法、思維法、持咒真言法、外氣、內氣法必須經歷的過程禪修。比如說，一個當上師的，連禪修都不懂，就絕不能講開示，因為此人已經脫離了綱領原則，不屬於正規佛教徒了，更不是佛教上師，所以此人身份再高，也只會欺騙信眾，貽害弟子，辦公室是絕不會同意欺騙信眾的胡編亂說開示的！

現在考題已經出了，請所有帶徒眾的任何身份級別之上師，在一個月之內（也就是2013年8月16號之前）將自己的答卷寄到辦公室的電子信箱。所有帶有弟子的尊者、法王、仁波且、法師、阿闍梨級的上師們，只要不是三星日月輪級別以上的上師，均應答考此題。凡是身為上師而又對弟子們找各種藉口宣說不入考此題的，就說明該上師問題比較嚴重，是故意安了心對弟子們不負責任，凡此類具上師頭銜者，不管他外表的身份頭銜再高，至少其內在是不懂佛法的，所以才不敢應考，無有考試記錄。如果不入考此題的人，竟在下面對弟子編一套說辭蒙蔽弟子，這無疑是在欺騙信眾，面對此類上師，佛弟子必須遠離，不能依止！否則必然墮落！如果應試此考題，但又沒有考及格，這畢竟有對眾生負責的行為，來應考此題，說明這一位上師是真修行求進步之人，是信徒可以尊敬的上師。

對上師們的考試成績，辦公室一律不予公佈。若某位上師應考沒有及格，當有人諮詢到他（她）的時候，我們只會告訴諮詢者××上師已經考試了，但不會對諮詢者公佈其分數。而對那些不應考的上師們，也不會公佈名單，但是如果有信眾諮詢，我們只能遵守戒律，實話實說答覆諮詢者：××上師沒有交考試卷的記錄。對於考試得到90分的上師，我們將會行文公佈該上師可以作什麼程度的開示。對於有人諮詢到三星日月輪大聖德或以上的上師，我們會答覆該上師的聖量成就是已經獲得高等級別的日月輪大聖德等位，不在被考試範圍內。這樣，對於你們所要求開放開示資格的人士就會非常明確，滿了某些上師強烈要求為弟子作開示的願力和無資格開示的鑑定結果。再次說明，我們不會公佈你的考分。

第三世多杰羌佛辦公室

2013年7月16日    

 第三世多杰羌佛辦公室網站：http://www.hhdcb3office.org